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九州大陆,几许沉浮,转眼便是三十年。
位于九州大陆东南方位的巽风部落,木气充盈、植物遍地,无论春夏秋冬,都是一派生机勃勃的景象。此处空气清新,气候宜人,非常适宜居住。常有出世之人在此或寻一座深山或择一处小镇,休养生息、颐养天年。有诗云道:“朝霞出云雾,绿水绕青山。逍遥胜神仙,何须羡鸳鸯。”
巽风部落共有五座城,位于东南边上的一座叫桃城。桃城上有一个叫东林的小镇,此镇位于桃城最东边,再往东就是荒芜人烟的大林子。东林镇上住着一对父子,父亲是一位有点疯癫的算命先生,有个十四岁的儿子叫寻枫。
寻枫不似老爹一般疯癫,从小便聪明伶俐、敏而好学。常有识得之人叹之:若非生在如此家庭,定能功成业就、有所作为。他对此并不在意,常以古代匡衡凿壁偷光、车胤囊萤映雪的事迹激励自己,以有限的条件环境下,修炼无上的修真之法。
阳春三月清晨。东林镇上的一间小破屋里。
当第一缕阳光透过关不紧的窗户,几滴露水顺着窗棱滑落下来。“春露无痕湿窗棱,心中有梦起五更。”每天东方日出之时,寻枫就醒了。
他坐在床头,默默地运行了一遍五行元素木元素的修炼之法。一个时辰后,淡淡青色的木气围绕在他身上,映着柔和的晨光十分好看。他依照木元素的修真之法,尝试引着木气往身上游走,试了几回木气仍不听话。心里暗叹:“还是不能够引气……”
五行元素的入门之术,需经过凝气阶段、引气阶段和运气阶段。当能熟练将五行之气运出体外,方能达到五行元素一级阶段。
伴随着“吱吱喳喳”地声响,他从木头搭的小床上爬了起来。此时已是巳时,太阳早已晒屁股。他见疯先生还未起床,便把他弄醒了起来。父子两人胡乱地用冷水洗了把脸,就拿着破凳子和算命招牌去东林镇最大的酒家“东林酒家”旁边给人算命去。
说起这个疯先生,虽然人有点疯癫,时常处于半睡半醒的状态,算起命来也是瞎掰。但他总能把算命之人半唬半哄得心满意足,因此找他算命的人不少。
寻枫曾问老爹,为何胡编乱造也能让算命之人满意。疯先生说,算命之人无外乎花钱求个心安理得,只消察言观色把话说得模棱两可便可。
寻枫不以为然。许多算命之人是相信女娲大神、伏羲大神天上有灵,相信人命皆有定数,因此才不会怀疑老爹的算命。对于老爹这种坑蒙拐骗的伎俩,他觉得索然无味。然而自己家徒四壁、无钱无势,也只能靠这个度日。他想:“我要是能够整天学习修真之术,那该有多好啊……”
今日算命的人不多,一上午只有两人。第二位来算命的人有些怪异,是位小叫花子。按理来说乞丐温饱尚且不足,哪有闲钱用来算命。而这位小叫花却拿出十个铜币,让疯先生算一下明日他能讨得多少铜币。
疯先生自算命以来,遇上叫花子算命,也如“大姑娘上花轿——头一回”。一般来说算命之人问的都是一些比较虚的事情。譬如日后是否能发财、行大运,又或是能否嫁得如意郎君之类。最怕碰到的就是算实实在在之事,而且又是明日就会验证的事情。疯先生心叹:“我又不是神仙,如何能算得出明日你能讨得多少个铜币。”
饶是平日他忽悠功力一流,也陷入两难之地,算又算不准,不算又不行。寻枫在旁边瞧小叫花眼神不善,又想岂有叫花子来算命的,多半是欲行不善。便对疯先生道:“这么简单的算命,不劳爹爹费神,我已算出他明日能讨得多少铜币。”
此话一出,疯先生和小叫花子皆是吃惊不已,皆想岂有未卜先知的能力?寻枫对小叫花子道:“明日你一个铜币都讨不得,却能讨得一个银币。”
小叫花子听后,神情大异,结结巴巴地道:“我……我……不信!明日若……真能得到一个银币,我把银币……给你。”小叫花子说完便跑了开去。
疯先生心中好奇却也不相问,闭着眼睛养神。寻枫看着小叫花子跑得踉踉跄跄,道:“老爹,这小叫花子恐怕是受人指使,故意来找茬的罢。”
疯先生睁开半只眼睛,道:“谁吃饱了撑着来找茬?我饿了,你去买几个馒头来吃。”
他素知老爹性情,对什么事情都漠不关心,每日能够温饱便是足矣。此时快到中午,寻枫便打算去酒家买几个馒头当做两人的午饭,然后再去米铺买点米,家里已揭不开锅了。
他一进酒家,就听得一个熟悉的声音在那滔滔不绝地说着书。此人常在巽风部落各个城镇行走说书。真实姓名无人知晓,因他以说书为生,世人皆称他为“书袋先生”。“凿壁偷光”、“囊萤映雪”的故事,他都是从书袋先生这里听得。
他买完三个馒头,见众人都在屏气凝神地听书袋先生说书。凑上前去好奇心大起,心想:“书袋先生定又是在讲奇闻异事,我去听上几段。”
只听书袋先生故作神秘说道:“世人皆以为九州大陆便是整个世界,殊不知九州之外还有大世界……那个世界并不受女娲大神与伏羲大神的荫庇,没有五行元素。”