第九三二章善念定(1/2)

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北斗水府,密室。

杜玄盘坐法台,头顶汪洋恣意,河海横流,分支法在他的坚持之下,又往前推进了一重。

就在波旬大魔王分神跨界成功,进入他体内的那,杜玄心神一动,双眼微微睁开,面上不做声色,眼神深处却是露出了一抹笑容。

杜玄是什么样人,哪怕胥务天魔王的信诺再可靠,在没出过差池,百分之百,那在他的面前,也仍然是百分之五十的可信度,不会有任何的差别,这就是天魔族在杜玄心中的印象。圣河之干系,何等重大,胥务天魔王一个排位并不靠前的波旬部大能居然敢起心思,虽然他给出了自己的解释,也显得比较合理,但终归,杜玄还是没有相信。

不过,为了顺水推舟,好对对手的下一步动作有所了解,杜玄却是使出了十二分的表演功力,让自己看起来的确是相信了。并且,通过一次不成功的反制,让胥务天魔王更为放心。不过,他哪里知道,杜玄出手,哪里那么简单,他带走的那一张圣旨,已然被其做了手脚。

因果之道,不仅仅是魔族擅长,这也同样是杜玄精通之道。

借助祖龙宝藏,杜玄已经将自家的黄泉葫芦更加往上推进了一层,真真正正的跻身到大罗神器的上层,堪与大罗七重高手比肩!

如此力量,就已经不是胥务天魔王能够窥出破绽的了,杜玄为了更加的万无一失,却还动用了光阴长河的力量,凭借着自家光阴神水之妙,杜玄将自家的手段,设置在了一天之后。这样,无论是谁在当前进行检查,都不可能检查出状况。

倒不是他们没有那种能力,而是正常的人都不会想到,有人会将手段设置在未来。毕竟,未来不确定,很难保障不出什么状况。然而,作为掌控光阴神水的存在,杜玄就是有这种能力,只要时间间隔不会太长,他就敢保证万无一失,绝无问题。

对于那张圣旨,杜玄全然是放任不管,没有任何去关注的意思,也不会主动去激发做任何的试探。他是将其当作了过河的卒子,只等着一天之后,有谁使用,来个一举杀王!

如果恰好是在这一天之内有人用了,那杜玄只当做是没有做过这件事儿,白白送给对方一个敕命,反正,圣河他也管不到,给谁都是给,说不得还能够将水给搅浑呢!可是,如果不是这一天使用,那他的手段,就绝对能派上用场。而且,杜玄非常的自信,肯定是后者的希望更大。因为,他有一种感觉,归根结底,他们要针对的还是自己,还是自家这一次的斩尸晋升。

而这件事儿,可不是一天两天能行。

胥务天魔王这一次的出现,在他看来,只是进攻的前奏,一个幌子,真正的决战,还要在自己分离杂念真正临近成功之时才会来临。

这一切,如果说之前还是脑海之中的猜测的话,那在这一刻,就彻底变成了现实。杜玄并不清楚,这一次中招入自己毂中的是波旬大魔王,他只以为是哪一位比胥务天魔王排名更加靠前的天魔族大能。但不论是谁,对于杜玄来说,都是自己修行的一记大补品。

不过,他胜券在握,却是没有即刻对这进入自己体内分神动作,而是依旧做出什么都不了解的架势,依然故我的修炼,任其潜伏下来,冷眼旁观,以静制动。这分神只要不对他做什么本质性的破坏行为,杜玄就不会理会,等待最终的决战时刻,来一个绝地翻盘。而如果对方做了,那为了保险起见,杜玄就不得不提前下手行动,进行截胡。

这样,或许战果会少了许多,但是,自身确实能够保证绝对的安全。对于杜玄来说,自己才是最重要的,其他的都是多余的,额外的,有固然好,没有也无所谓。可不能因为额外的东西,去进行冒险,让自己的根基出现纰漏。

还好,波旬大魔王分神很“懂事儿”,没有任何的异样。他也在潜伏,他也在等待。

时间就这么一天天的过去,总有十数天,杜玄没有刻意去记,他的心思全在支流法和体内潜伏的分神之上。

“嗡——”

陡然间,元神演化的长河猛然一震,彻底的稳固了下来,再无任何分裂的迹象。这一刻,杜玄的元神之中,好像有另外一个我从中走出,迈步长河之中,慨然前行,一心向道。

杜玄知道,这是自我、道我,也是我执,他原本就存在,但从他迈入修行路之后就开始发展壮大,渐渐占据主流,因为他符合自我发展的预期。但是,他同样也是最大的蒙蔽,让真灵蒙昧,难以显现。

杜玄并没有去斩自我,虽然,作为主干,他最好斩,没有那么多别的纠葛,但是,现在斩去,没有合适的寄托之物,却是徒劳自损。因为现在的它还能够给自己带来巨大的好处,是他拉动着自己,以飞一般的速度,朝着更高层级迈进。也许,杜玄真正的自我,对于修行并没有这么的狂热。

我执不斩,那就是善、恶两执。

现在,杜玄要做的就是,从善念和恶念之中,各选择一个,去统合各自的支流,从而最终使得元神长河,只留下三脉。

道生一、一生二、二生三、三生万物。

元神三脉,足以演化万千,也足以混道合一!

善念和恶念都有非常多,救人是善、杀生是善、护道是善、灭世也是善,相应的,恶也不固定,救人可能是作恶,开界可能是作恶,造人可能是作恶。一切看每个人如何理解,看每个人如何演绎。这也就是每一个修士不同的修行理念了。

道不同,不相与谋!指的就是这个,理念上完全的南辕北辙,是根本无法长期合作的。所以,哪怕是三清,也落得了现在分家的结果。佛门二圣,也是各有胜境,大势虽然还在联合,其实也已经各自为营。

这一切都是因为理念,他们的理念有相近者,也有截然不能调和的一面。

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