我们马上记住本站网址,www.chongshengxs.com,若被浏/览/器/转/码,可退出转/码继续阅读,感谢支持.
数日之内, 李睿回都的事便传开了,再数日之后, 母亲在殿中说的那句“毋辜负先帝”更是人尽皆知, 阿欢倏然便炙手可热, 风头将我都比了下去,认识的、不认识的命妇们如蚁群一般一丛丛地向宫中来, 倒也不是全都来见阿欢,也有见母亲的、见我的、见婉儿的、见诸尚宫侍御的…然而所有的闲聊,到最后都绕不过一句“听说庐陵王回来了”。
我被这些人吵得头疼,正好身体还未好全,早晚略有些咳嗽,便正正当当地装起病来,阿欢也就心照不宣地如了旧例, 早中晚地来我病床前看望,一留就是一二个时辰。
李睿和几个孩子虽住进了宫里,其余家眷却还留在客馆, 这倒不纯是阿欢的私心,而是他现在的情形依旧是有些尴尬——母亲一日不发明旨, 李睿便还只是庐陵王,住在宫里,已是僭越, 每日只能守在殿中,无旨不敢出门。东宫又还住着李旦。李旦的封号本就十分微妙,母亲又特敕周王的一应待遇拟于皇嗣:住东宫, 出入用轺车,千牛备身,亲勋翊三卫为导从,朝节祭祀,班序皆在诸王之上。过去数年中,母亲还颇以李旦主持了许多礼节事务,因此有不少人至今还以为母亲所属意者实是李旦,只因不愿为他置僚属、令他交接外臣,所以不置皇太子名分,李睿纵是回来,相机而动者依旧不在少数——当然,这些虽与阿欢有关,却非我所能轻易干涉的,因此我此刻才能悠悠闲闲地坐在丽春台的庭院中,一面赏着那早春枝上此地绽出的花苞,一面翻着手中的书,时有闲暇,还可拿眼去看坐在我旁边,咬着笔头、蹙着眉头算人情账的阿欢。
一想到手中的书是何等划时代的产物,我便不由自主地低了头,爱惜地将它摸了又摸,不知多少次将它打开,翻到任意一页,细细品读里面的字句。以我前世阅文无数的眼光来看,这排版简直糟得不能再糟:母亲使高僧翻译的钦定版本是纯紫大字——之所以要用紫,自然是为了彰显此书之贵重,匹配天子之尊贵——前代三种译文各为红、金、青三种颜色,注解采了四家版本,亦是紫、红、金、青四色,虽是佛经,却谨守着抬格等凡间礼式,旁页又特地装饰以各色持物花纹,唯恐不如此不足以显示皇家气象,每一卷抬头,还以黑墨书写“妾武氏谨进某书某卷”,每页最下又有紫金小字“慈氏越古金轮圣神陛下卍岁卍岁卍卍岁”。
这样一本书若有幸流落到我的前世,一定会被当作是某种劣质的盗版地摊货而饱受鄙夷,但在现在,它就是皇家富贵的象征,慈氏圣皇的代表,待我将它献上去后,母亲说不定会叫人把它装裱起来,供在通天宫里——当然,这都不是我这样爱惜这书的原因。
我这样珍惜,乃因它是这世上头一本册页装订、雕版印刷的书。
自从去年提议建图书馆以来,我便有心要改造这时候的抄书技巧,第一是要让这些书都可以批量“印刷”,而不是必须雇人抄写,如此可大大节约书籍成本,从近前看可削减图书馆、学堂等处的开支,从长远看,还能打破这时代处处可见的学问垄断,令更多家境不丰的寒门子、平民子接触书籍,第二便是要使这些书能如后世那般可以翻页,从此更便于携带和储存。
奉天局汇聚的匠人和巨大财力给了我绝大便利,数百顶尖匠人经我描述,苦思冥想了数月,终于想出了在木板上刻字,再用墨刷上去的主意,这主意比人手抄写固然要快得多,毕竟还要雕版,我便问了一句能不能将文章拆成单独的字,每版单独将字排成句子,再行使用,这之后,匠人们思如泉涌,以《法华经》为底,做出了一整版如印章般排列的雕刻活字,比我先所设想的还更好用些,又因我从前献给母亲的佛经中汇集了诸家注解,这些人更想出主意,将字做大小刻印,大字为正文,小字为注解,又用不同的颜色标出不同注家的版本,再黏贴册页以线装订,到二月初十,圣寿之前两日,方成就了这样一本书。
阿欢终于将她那一堆乱七八糟的东西理清了,扔开她记录私密事的小札,伸了个懒腰,看我时便斜了眼,将五指张开,在我眼前一晃,我一怔,抬头看她:“怎么了?”
她问我:“这是什么?”
我小心将书放开,握住她的手起身:“不是你的手么?”
她道:“你还知道这是我的手,我以为你魂都已被这书勾走了呢!”
我不觉好笑,起身想将她扯在怀里,她却反把我扯过去,她占着我这里唯一的一把长乐椅,扯了我后,自己便仰进椅中,带得我也倒下去,我一挨着她便想抱抱,她却又不让我抱,推着我起来,将脚搭在我腿上:“崔二那里可说好了?”
我有意要逗她,将一分笃定说成了十分得意道:“阿绍向着我,她还能怎样?一说便准了。”
阿欢却不中我的计,脚尖戳着我道:“许了她什么?”