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段箫坐到灵宣洛面前,向他展示一粒曦穆灵珠,并告诉他,这粒珠子曾收满仙族与魔族人的冤魂。
灵宣洛对那珠子端详一会儿,叹道:“原来这就是姑姑从殍幽湖带回来的。既然所有魂魄都被放去轮回,却唯剩下这个,想必它很特殊。是它自己不愿走,还是有不放它走的原因?”
段箫道:“二者皆有。这个灵魂的归属者,非仙非魔,是神。”
“什么?神?”灵宣洛听得惊起,但转念一想,似乎又明白了,指着珠子问:“莫非这是……”
段箫不等他说完,便证实道:“这唯一剩下的魂魄,确实属于募须神族的老族长,达瓦央吉。”
“啊?段叔叔一直把达瓦老族长带在身边?”灵宣洛瞪大了眼。
段箫道:“彤儿预料她将蒙难,所以还在鬼林宫时,就将灵珠,以及释放这些灵魂进入六道的符语,交托于我。老族长魂魄过于虚弱,若冒然放他出来,只怕还未触及六道,便已烟消云散。彤儿知我自幼与他相熟,若由我照看,她就放心了。
灵宣洛恍然大悟,很是佩服曦穆彤的周全,可想想募须神族与那臭名昭著的达光王朝,不知是何关系,便又怀疑地望向段箫。
段箫为解他疑惑,讲起家族往事:“当年,我父王贵为一国之君,却干着绿林大盗的勾当。他在蜀身毒道上设立关卡,残害性命无数,从未有过悔意。不过他有一点算好,就是对他的哀牢子民,爱惜有加,因此在达光国国内深得民心。也许就冲这一点,善良的达瓦族长愿与父王建交。现在想来,他的初衷其实是希望通过这种关系,经常接触父王,以劝说他放弃杀戮。父王被蛊术吸引,嘴上对族长虚以委蛇,手里的屠刀,却从未淡过血光。”
听到此,灵宣洛不禁在脑子里勾画,达光段王那凶残暴戾的形象,再看看段箫,实在是惊异这父与子,怎可能差别这么大?耳边却听他继续往下讲。
“自我记事起,就与父王感情淡泊。在听母亲教授过一些基本的礼仪伦常后,更对他的行为不耻。他倒是想尽办法地疼爱我,以博我欢心,我却始终与他关系疏离。日子一久,他恼怒之下,也不再理我。我的童年,孤独、沉默,作为一个本该天真烂漫的孩子,我极少露出笑容,因此被宫人们暗地唤作哭脸王子。我唯有听到达瓦族长要进宫时,才会真正感到开心。他总能变着法子送些新奇的东西给我,以致在我幼小的心灵里,一直错觉地认为,他才是我的生父。数年前,我在恒山上听说族长离奇失踪,当时就很觉奇怪。募须神族既已用蛊术隐遁,他大可在蛊境里安享天年,又为何要重出江湖?直到云之裳将他在难柯山的经历告知于我,之后彤儿又收树魂入灵珠,我才明白,原来族长离开云南,是为助正统鬼王归位,却不幸落到假鬼王手里,丢了性命。”
话说到此,灵宣洛也是唏嘘不已。他猛然一凛,惊问:“云清杀害老族长,又囚禁了他的魂魄,却为何不从他身上寻找鬼族印信的下落?”
段箫道:“这可算不幸中的万幸!好在族长到死都没暴露真实身份,所以云清怎么都不会想到,真正握有印信的人是死在她手里,她就这样与鬼王宝座失之交臂。”
灵宣洛虽然听得含泪,却又想笑,看来这恶鬼坏事做绝,触怒上天,何止得不到神位,就连这鬼王之位,也与她无缘。
他摸摸脑袋,叹道:“原来段叔叔与达瓦族长,感情这样深厚。他在历经劫难后,灵魂终能被叔叔照料,想必算是苦尽甘来。我们现在是不是请他从灵珠里出来,告诉我们募须神族的位置,以让你用对蛊术找出蛊境大门?”(未完待续。)