第二章 逐鹿 (一 下)(1/2)

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第二章 逐鹿 (一 下)

“宋纳言最近一直忙于替主公调拨粮草辎重,所以还没来得及在此表上附署!”孔德绍不想说宋正本反对劝进,换了个委婉的提法回应。事实上,宋正本早已看过这份劝进表,非但不肯附署,并且还冷笑着说大伙自欺欺人。战败就是战败,汲取教训下次打回来就是。非要弄什么立国、正名之类的花样,与乡间跳大神的巫婆还有什么差别?

子不语怪力乱神。祖训虽然如此,但孔德绍却以为只要达到目的无所谓手段。能鼓舞军心,振作士气就可,偶尔借助一下巫婆神汉的办法不失为一条从权之计。况且当年汉高祖和汉光武得天下时,也没少故弄虚玄。一个砍了白蛇,一个大造图谶。只不过最后他们都成功了,所以虚玄就成了天命。而那些失败者,则被贬为装神弄鬼。

“宋纳言是个直人!”窦建德何等的睿智,听完孔德绍的话,立刻就明白宋正本反对大伙这么做,笑着摇了摇头,低声补充道:“可惜他有时未免太较真了些。根本不懂得什么叫事急从权!”

“宋纳言所持的是正道,乃人臣之本。而臣下所劝主公行的,是王道!”孔德绍听话听音儿,顺着窦建德的口吻说道。他不想给窦建德留下什么倾轧同僚的印象,冰冻三尺非一日之寒。有先前的功绩和交往在,窦家军之内现在无人能轻易取代宋正本的位置。但他只要一步步向上走就够了,总有一天可以与对方比肩。

“嗯!”窦建德沉吟着叹气。什么时候跟宋正本起了隔阂,他自己也弄不清楚。可能是从打自己坚持北伐那一刻起吧,或者更远之前。本来无话不能谈的君臣,现在见了面却三句话不合就要争执起来。这也许正应了孔德绍的提法,正道与王道终有差别。道不同难以为谋!

“要不,臣改日去劝劝宋纳言!”孔德绍知道如何替主分忧,看到窦建德脸上浮起了阴云,立刻换了种口气试探。

“算了!他愿意做个直臣,孤容让一些便是!”窦建德苦笑着摆手,“这份劝进表,孤留下了。明天晨议时会拿出来公示,相信没几个人会反对。对了,如果立国的话,将以何名?”

“臣记得主公领军北上之初,河间大户百姓曾经献上玄圭一对。当年大禹治水,就曾得到过同样的物件。今日父老献玄圭与主公,正应了昔日之运数,所以,如果主公立国,当称之为夏!”

“夏国?”窦建德低声沉吟,“嗯,不错的名字,比长乐二字大气得多,也有味道得多!”

长乐两个字,本来就是应付一时的!孔德绍心中暗讽,嘴上却说得愈发有条理。“昔日大隋天子尚在,主公当然只能求平安喜乐。而如今大隋已失其鹿,天下英雄共逐之。主公自然要顺应时势,换一个堂堂正正的名号!”

这些话,听起来又顺耳,又令人觉得扬眉吐气。窦建德很快就忘记了宋正本带来的懊恼,点点头,笑着道,“不错。孤当晋位为夏王。只是…….”

“臣有一个远房族人,擅长训练鸟兽。弄个白鸟来朝不成问题!”孔德绍会错了意,大声向窦建德荐贤。

“随便弄弄,适可而止吧!”对于祥瑞之说,窦建德以前一直很是不屑。所以并不打算弄得太离谱。“孤刚才是想问,如果立国为夏,都城定在哪里较为妥当?”

“鬼神之术,自然不是为了欺骗主公这等英雄豪杰。而是让愚夫愚妇归心的一种必要手段!”孔德绍笑了笑,低声向窦建德解释。“至于定都选址…….”他犹豫了片刻,继续补充道:“既然做都城,就得考虑长远些。除了风水好之外,还要选交通便利,民间殷实,最好是像洛阳,长安那样易守难攻的地方。附和这三个条件的地址,放眼河北也没几个!”

“一一数来给孤听听?”窦建德没想到定都还有这么多讲究,立刻被勾起了兴趣。先前他选择聊城,只是为了图那边有现成的行宫。可以直接住进去,不必扰民。现在不成了,既然要放手争夺天下,就得做长远打算。不能像老百姓过日子一样,今天刚换了房子,明天就搬家。

正琢磨着其中道理,又听孔德绍低声说道:“臣等私下比较了一番,目前适合做为都城的地方有如下几个。第一,是北边的乐寿……“

没等他把话说完,窦建德立刻摇头打断,“不行,不行,乐寿虽然夹在两条大河之间,却不是什么好地方。当年高士达和刘霸道就战死在那一带,想起来就令人觉得晦气!”

当初做长乐王时,主公可是自己想在乐寿修建宫城过?孔德绍心中暗笑。嘴上也不将窦建德说法戳破,犹豫了片刻,继续说道:“既然乐寿不入主公之眼,就只好退而求其次了。从易守难攻角度看,武城、永年、邯郸和安阳都可以作为备选,后两地是昔日赵国和魏国的都城,自古便有王气充盈之说!”

“嗯!”窦建德揉着自己的太阳穴,有些举棋不定。他之所以放弃了乐寿,是因为那里临近博陵。李仲坚和罗艺两个是否会南侵的问题还没有定论之前,乐寿无论如何是不能选的。万一刚刚宣布定都,幽州虎贲就兵临城下了,自己到时候就丢人丢大了。

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