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李靖当初留下的镇妖塔早己消失无踪,当年房仲述凝煞将附近的城镇夷为平地,再回此处板指一算却己经是两千年过去,现实时间将近半年;当年那个小门派在龙王之泪灾难中己是覆灭,而龙王之泪不但令修真者狼狈,也令凡人伤亡惨重。
当初的世俗国家势力划分在龙王之泪时被打乱,如今,临仙境的凡人都还处在四处征战中,一些地方己是建立国家,一些地方则混战数百年,亦没有一个国家出现;东州“炎州”的西南,水域广阔,多平原少山陵,各条支流在平原间穿梭,宽阔的河面上,时不时都可以看到战船在交战。
走到一片废墟的镇妖塔原址处,房仲述很是装毕的叹一声“世事艰难而多变”,然后开始在那片废墟上搜索起来,事隔两千多年后再来寻找线索,自然困难重重;但对修真者来说,困难不是主要的,最主要的是手段是否正确,也就是神通法术的运用是否在点子上,若是用错,那就是找个亿年也找不到,但若是运用的正确,就算事隔亿年,也能够找出线索。
五彩鹤冠虽然变化多次,但其内部的构造却并没有多少变化,仍然是当初房仲述凝煞时,五彩鹤冠与九九八十一个小塔溶合形成当初的鹤塔;五彩鹤冠的形态无法再变回来,不过其本源与镇妖塔相通,因此,房仲述将五彩鹤冠悬浮在镇妖塔原址上时,异象出现。
一团金光从地底喷涌而出,将站在五彩鹤冠下方的房仲述笼罩中,随后一声布匹撕裂的声响传来,那团金光一分为二,从房仲述身上一左一右分离而开;金光最初为一团,罩住房仲述后成为人形金光,一分为二后成为两座与房仲述身高一致的金光人。
两名金光人一左一右站立在房仲述身边,房仲述眼珠子滴溜溜乱转,身体却是毫无动作,他就算想动,此时却是也没办法动;那团金光出现的时候,速度其实并不快,但就这不快的速度,却让房仲述无法闪避开,可不要以为金光就是好东西,修真世界凶险无比,轻易之下千万别让任何光芒罩住自己。
房仲述己不是后世的菜鸟,金光出现时,他就想闪避而开,却哪料想到,一股极为强大的威压毫无迹象的出现,将他禁住,使得那团金光能够罩住他,随后成为两尊金光人;房仲述无法动弹,五彩鹤冠却是在两尊金光人出现时,发出红、蓝、绿、黄、紫五种颜色,洒向两尊金光人。
这五种颜色一直伴随着房仲述,但房仲述仅仅以为是宝物的好看,如今发现五彩鹤冠居然可以将五种颜色倾洒而出,房仲述有些汗颜,自己用了如此久的法宝,居然还有不清楚它的地方,真真是让他情何以堪啊!
“天地最初一片混沌,混沌中孕育出创世元灵,创世元灵一分为四,产生四位天生圣人,分别是鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘、陆压道祖;鸿钧老祖一气化三清,将洪荒大陆从混沌中割离出现,三清形成太上老祖、元始天尊(盘古)、灵宝天尊(通天教主),此三人即是道宗三祖。洪荒初现时,混鲲祖师分离出接引与准提二人,此二人即是释宗双祖,鸿钧老祖与混鲲祖师派弟子插手洪荒之事时,女娲圣人与陆压圣人皆未脱离混沌。”
“创世元灵诞生四位天生圣人后形成天地法则,四圣人最早并未察觉,直到洪荒从混沌中割离而出,四圣人才感受到创世元灵形成的天地法则,从而明白,其等虽己成圣却乃未成圣;为掌握天地法则,鸿钧传道三千,洪荒古仙由此而生。”
“承创世元灵之天地法则,洪荒古仙吸灵天地灵气而形成天煞地罡,天煞地罡含有天地法则,破天煞地罡之迷则悟天地法则,从而成圣;鸿钧传道三千悟天地法则后遁入混沌,混鲲隐匿、女娲与陆压则乃在寻找破出混沌之途。”
“洪荒先有巫后有妖,巫乃盘古精气点化而成,妖乃混鲲点化而成,无论巫与妖皆偏离圣人的意愿,两族即不崇道亦崇释,形成自己的宗教信仰,巫宗与妖宗。鸿钧遂助女娲破出混沌,女娲为悟天地法则造出人族,人族初现乃一张白纸,但巫妖两族强盛,人族势微,三清与接引、准提分别算计巫族与妖族,爆发洪荒巫妖大战,人族由此而崛起。”(以上解释皆为虚构,若有意见,请自动忽略)