第一百八十六章 天耀神教(1/1)

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“瀛洲大陆……天耀神教……神……神的仆人……渡海……搜寻……预备圣女……罗通……探子……预备圣女……陆秀玲……神使大人……等候……必须……带回瀛洲……不择手段……在所不惜……”

随着搜魂手的施展,大量的记忆片段不断的被搜魂手这门搜魂之术强行从忍者头领的头脑之中生生剥离,传递到了周天的脑海之中。而随着信息的不断传入,周天的脸色也逐渐难看起来。

半晌之后,周天手一抬,离开了忍者头领的脑袋。忍者头领随之“砰”的一声倒在地上,两眼圆睁仿佛死鱼眼睛一般,直挺挺的再没了气息。忍者头领在之前的战斗中就已经被周天所重创,离死亡已经不远。如今再被周天用这等霸道的搜魂之术在头脑中肆虐一番,本就已经入风中烛火一般摇摇欲坠的生命终于再也忍受不住,一命呜呼了。

此时的周天可没有心情去关注忍者头领的死活,脸色阴沉得几乎可以滴出水来。通过搜魂手,他已经将这批东瀛忍者的来历和他们与陆秀玲的关系弄清楚了。不过在弄清楚事情的原委之后,他的心情不但没有丝毫的好转,反而更糟。

根据从忍者头领头脑中得来的信息,在瀛洲大陆之上,虽然也有着无数忍者流派和势力,不过与夏州大陆的众多武者宗派势力不同的是,这些忍者流派虽然也充满了冲突和竞争,但却有一个势力始终凌驾于所有的忍者流派之上,掌控着这些忍者流派的兴衰存亡。这个势力就是统治着整个瀛洲大陆的天耀神教。而天耀神教的最高统治者,就是瀛洲大陆人民所共同信仰膜拜的至高神——天耀女神。

此番前来保护并带走陆秀玲的这批东瀛忍者乃是来自于瀛洲大陆一个名为刚气流的中等忍者流派。而他们此番之所以远渡重洋来到夏州大陆,却是接受了天耀神教的命令,前来夏州大陆为神教寻找圣女。

天耀神教所谓的圣女,是指拥有一种特殊体质,能够直接与天耀神教的主宰天耀女神进行沟通的人。在瀛洲大陆,天耀女神作为全民信仰的至高存在,其实很少亲自现身展现神迹。不要说普通民众,就算是许多强大的忍者和天耀神教的绝大多数成员,也都是难以见到他们所信仰的天耀女神的。

许多时候,天耀女神的意志都是通过圣女来表达的。因此,圣女可以被看作是天耀女神在人间的使者和代言人。在天耀神教乃至整个瀛洲大陆,都有着极为尊贵的地位。

天耀神教的圣女虽然并不是只有一个,但也绝对不多,并不能满足天耀女神将自身意志布于四方的需要。因此天耀神教一直在致力于寻找具有特殊体质,有可能成为圣女的少女。这类少女被成为预备圣女。

因为是天耀女神的需要,天耀神教对预备圣女的搜寻力度是相当大的。不仅是在瀛洲大陆,便是像夏州大陆这样的临近大陆也派出人手寻找。不过由于这些地方并不是天耀神教的地盘,天耀神教人手关系等方面都十分缺乏,想要在这些地方寻找什么人并不像在瀛洲大陆那么简单。

于是天耀神教便不惜耗费大力气在夏州大陆这样的临近大陆之内通过威逼利诱等手段发展了许多外围成员和外围势力。这些成员或者是地方豪强,或者是宗派中人,他们明面上都有着各自的身份,而暗地里则在许多时候为天耀神教服务。

令周天惊诧的是,铁山城罗家的家主罗通竟然就是这样的一个天耀神教在北荒地区的外围成员。而也正是他在机缘巧合之下发现了陆秀玲竟然具有成为预备圣女的潜质,并上报给了天耀神教在北荒地区的负责人。那个负责人也不敢怠慢,直接上禀给了天耀神教。

天耀神教闻报之后十分重视,直接派出一小队人马远渡重洋来到北荒,接取陆秀玲。在周天杀回铁山城之前,其实天耀神教的人已经与陆秀玲接触过了,只不过那时候陆秀玲因为对天耀神教不了解,心有顾虑,尚未答应去做天耀神教的预备圣女。由于天耀神教的预备圣女晋升成为真正圣女必须自愿,否则成功率极低,因而并未强行带走陆秀玲。

此番周天突然强势回归,在斩杀陆沧澜等一众雪原陆家强者之后,又要对陆秀玲等铁山陆家余孽斩草除根。陆秀玲无奈之下,只好率领亲族仓皇出逃,并用天耀神教交给她的紧急联系手段联系了天耀神教,这才会引来一批东瀛忍者对其进行救援和保护。

不过由于陆秀玲只是一个预备圣女,能否真正成为圣女尚在两说,前来救援的东瀛忍者们只是单纯的为了完成任务,陆秀玲还没有干涉他们行为的能量。这也是一众东瀛忍者为什么只带走陆秀玲,对陆秀玲的众多亲族却不管不顾的原因。

而且更让周天恼怒和无奈的是,此番天耀神教派来北荒的这只小队伍高手如云,灵阶巅峰强者有七八个之多,领队的神使更是一个拥有着仙阶中位实力的强者。这支队伍如今就驻扎在三百多里外的青炎城。

以逃走忍者的速度来计,即便周天去追,还没等他追上,陆秀玲已经到青炎城了。到时候有如此强援坐镇,周天不但陆秀玲杀不了,恐怕自己也得栽进去。

ps:终于赶在零点之前将第二更赶出来了,总算没有再食言。今日两更完毕,补欠从明天开始。