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大宋是一个赤果果的崇拜金钱的社会,他们曾经的最高领导人宋真宗赵恒都明确写诗表明,读书就是为了金钱和美女。
“书中自有黄金屋。”
“书中自有颜如玉。”
这是一种坦诚的表述,一种自信的心态。
更重要的是,这种心口合一的大宋核心价值观指导理论之一,始终得到了所有继任者的如实贯彻。
能用商品等价物来解决问题,总比用刀枪和监狱来解决好,当然,这也都是有争议的。
吴大鹏真心喜欢这样的社会,只要他们真心承认人是自私的就好……吴大鹏害怕的是要求别人大公无私和提倡别人奉献的社会。
吴大鹏穿着市舶司的官服,信心满满地登上了去平湖的海船,这一路上只花了半天工夫就到了平湖本岛。
所谓平湖本岛,因其天然海港外海涛澎湃,而港内水静如湖而得名。
这里再大一点的岛屿还有渔翁岛和白沙岛,其余众多的岛屿就是无人居住的,在路过时用望眼镜看去,只见到密密麻麻的海鸟在那上面栖息。
平≈♀,湖本岛上地势平坦,无河川山岳,土壤层浅薄,均为红棕土壤,肥力同样不足,水源同样缺乏,加上海风强劲,不利于农作物生长,仅能种植土豆、地瓜、花生等。
其实这就够了,在计划中,它还是要发挥渔业加工基地的大用处。
这里同样也是著名的渔场。
这一带有曲折的海岸线。沿海多天然港湾和天然鱼礁,而近海海域的水深多在百米之内。
加上海底倾斜平缓,海水温度较高,再加上海流条件好,是暖流与沿岸寒流的交汇处,可以满足各种不同水温习性鱼类对饵料的需要,因此能够吸引鱼类回游,是一个良好的天然近海渔场。
更为关键的是,得平湖本岛者,得流求海峡也。
把它占了,就保证了八道河河口地区的稳定与安全。
吴大鹏有信心用钱和权摆平一切。
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平湖本岛上的黄祖厢首是闽人。
其家世居泉州府。
先前此人为泉州府某县提辖,去年春天时,一日与同事发生争执,失手将同事打成重伤,而后此人残疾。
最后适罪被判了个流配本府,打发到平湖本岛来当厢首。
大宋的大赦比较多,两三年一次,若是黄祖厢首在这里的军役中表现不错,基本还是能够释放回家。
他到了平湖本岛之后,一看手下的这些杂役厢军,心里有些凉,只不过二百多人不说,个个都是面目呆滞,笨手笨脚……凭借这等人员,如何能在以后表现不错?难怪连一些毗罗邪人都摆不平……
但是,这等人员,年纪虽然大了些,但是体力还都不错。
前文说过,大宋的厢军制度上与传统军事理论大相迳庭,这个厢军建立的目的不是要建立起一支强大的军队,反倒是要将地方壮丁补入中,只要不在地方上捣乱就行。
原来,这些人大多是贪图钱财,替人充军到此的。
可见平湖本岛这个地方,在民间真有“小沙门岛”之称了。
平湖本岛上不过一百多户人家,主要以打鱼为生,平常也种些旱稻和青菜。但是,流求大岛上的毗罗邪人总在旱稻将要成熟时,乘坐木筏子漂到这里来偷割!
他们一个个黑瘦矮小,形色猥琐,只靠着小刀片子又偷又抢!
黄祖来到这里当了厢首后,马上开始整顿厢军。
黄祖厢首少时读过家族里的公塾,还跟过一个走江湖的人士打熬过身体,所以手上会两下子,善使一条长棍,挥舞时水泼不进,百十人不得靠前……差不多这样吧。
他开始带着这些杂役厢军操练起来,早晨时集体跑步,然后集体跟着他练棍术,练习阵法,再就是练练石锁,搞搞角扑。
大宋尊文抑武,但是还是有人喜欢从武,特别是喜欢搞些阵法之类的。
大宋是出文人式兵法、阵法就多的时期,没有之一。
这里面的原因,你懂的。
在嘴炮党盛行的时期,兵法阵法一定会是最多的时期。
几个月下来,这些杂役厢军有了些许变化,可以在他的指挥下演练些阵法,至少同进同退还是可以做到的。
去年上秋之时,流求岛屿上的毗罗邪人又成群结队地来偷割。
他带着这些杂役厢兵,一声呐喊,齐齐打去,特别是黄祖厢首带头冲锋,那些拿着刀片子的毗罗邪人顿时被打散了!
然后大家分头围捕,一举擒获七十多个毗罗邪人,打死三个,缴获管制刀具三十余把,烧毁大木筏子五个!
那时这些毗罗邪人都被一一捆绑起来,跪在他们的校军场上。
黄祖厢首大马金刀地坐在一把椅子上,双指如戟,痛斥这些小贼!
他这样做是给大家打气,就这个水平的小贼,二百多杂役厢军,竟然为他们所困,真真是岂有此理……
那时围观的还有平湖本岛上的渔民们。
杂役厢军们听着渔民们的叫好声,慢慢都挺起了胸脯,想到了,某也是立了功劳的人……
黄祖厢首当时看到这些变化后,心里暗自高兴,士气来了。
他趁着回**县城领取军资之时,差人从这些被抓获的毗罗邪人中挑出来两个面目可憎的人,押送到**县城。