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当《因果论》首次碰到《绝对论》的时候，是那么的不堪一击。在不是善就是恶的绝对定义下，儒家善的对立面，佛教自然也就成为了恶。故此，当少林寺的开山祖师山海大师在对隆武帝亲口承认了儒家是至善的宗教之时，山海大师也就注定成为隆武帝手下改革佛教的一代先驱。但也因此，山海大师才开创了少林寺千秋鼎力的局面，并把佛学推广到了除大汉帝国以外的各个角落。成为了世界上至今为止的五大宗教之一，而山海大师本人更成为了佛教仅次于佛主的化身，受人万代景仰。--引自《宗教的起源和发展》第十三册《佛教的中兴》。
就当山海大师本身都认为自己这回彻底完了，自己再也不能在中土这个庞大的国家传播佛教的时候。刘明却又突然一脸温和的说道：“我华夏乃礼仪之邦。更有海纳百川之度量。虽山海大师所传播的宗教，有众多的缺点。但本公认为山海大师本人还是一心向善，如若山海大师能对自身的宗教加以改良。本公倒还是乐见其成的。”
刘明的话，当时让所有的众人全都惊呆了。刘明的这些手下自不必说了。打从一开始，就是刘明一个人在提醒众人佛教的危害。而如今主公刘明又来了一个大反水，实在是让众人摸不着任何的头绪。而那山海大师就更别说了。本来都是一个被打死的人了，结果又让刘明给还阳了。
那震撼性，当然更远在一干刘明的心腹之上。
山海大师震撼过后，快速的作出了取舍。不管怎么说，只要能让佛教在中士先有一个立足之地，其他的什么都是好说的。山海大师当即高呼佛号道：“阿弥陀佛。善哉，善哉。太尉大人果然不愧是真知真如。与我佛大大有缘。老衲定当面壁反思，完善我佛理念。”
“嗯。大师有此善念，甚妙，甚妙。既然如此，大师可与我到后堂商议一下具体地修改。”刘明咪咪笑着的对山海大师发出了邀请。同时也站了起来，做出了向后行走的样子。
而刘明的这幅笑脸，此刻在山海大师的心目中。就有同恶魔一般的恐怖。山海大师实在想不透自己的佛教在哪里还需要刘明的指导。同时山海大师也怀疑刘明这个根本没有与自己进行佛学高深理论探讨地卑鄙家伙能对佛学有多深地了解。不过。如今的山海大师已经是斗败了的鹌鹑，战败的鸡。跟本就不敢对刘明地话语有任何的质疑。别地不说，只要是今天的这场对话传了出去，不用刘明派人动手。单单是那些觉得佛教冒犯了自己祖先地百姓，那就会把所有的寺庙给拆了。佛教在如今毕竟还是弱势群体。而天下人默认的公理又实在是太大了，如今弱小的佛教。
那可受不了这么大的风雨洗礼。
山海大师只得高呼佛号道：“阿弥陀佛，善哉，善哉。”随即跟着刘明起身。典韦看见，急忙跟上一步，跟在了刘明的身后。低声对刘明说道：“主公，那个老和尚的武功高深莫测。您可不能与他近身相处。”
刘明微微笑道：“无妨。大师乃是一个真正的宗教人士，不会加害与我的。尔等尽可放山海大师闻言甚是感动。首次对这个恶魔一般的大人，生出了一丝好感。可典韦对此却是毫不放心。态度更是一点也不退让。刘明想到典韦向来口严，而且自己与这个和尚的密谈虽然有点不能宣扬，可更多的是照顾这个老和尚的面子，也不是什么一点都不能让外人知道的事。于是也就认可了典韦的跟行。
可如此一来，刘明的那些其他手下就比较尴尬了。刘明和老和尚都走了，而刘明又没有让他们散去。只能在这里干等了。不过，好在刘明也没准备抛弃他们，也就半个时辰的样子，刘明又领着那个山海大师回来了。
这仨人一回来，刘明到还是咪咪笑的样子，与先前并没有什么太大的分别。只是显得非常神清气爽。而那个从来不动息怒，涵养过人的山海大师，如今却完全是一幅愁眉苦脸的样子，那样子，别提多么让人心酸了。而一直粗线条的典韦，此时却是一幅强忍着笑意的样子，那张大脸憋得通红，都快赶上二爷关羽了。
刘明的这些手下，那个好奇啊。这主公刘明到底跟那个老和尚说什么？怎么都是这么一幅模样？这里面的郭嘉，更是好奇的百爪挠心一般。不过，显然如今不是一个开口询问的好时机。
而刘明重新坐定之后，高声宣布道：“诸位。宗教是没有国界的，而真理也是越辩越明的。
宗教信仰，更是所有人的自由。故此，为了使更多的学术促进我朝文化的发展，本公特许佛教在咱们大汉传播。但，有得于佛教的教义还不太完善，故此，佛教只能在我朝的管制下进行传播。
而为了便于管理。本公任命山海大师为天下佛教总纲。并要在幽州书院之旁，建立佛学院。赐名《少林寺》。以供山海大师讲经说法，精研佛理。”