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都皇宫的会客厅。
从唐绍仪手中接过那份《中德协定草案》，袁世凯翻看了一下内容后，满意的对罗斯柴尔德笑道：“罗斯柴尔德先生，感谢您又帮助了我一次。对于讲究诚信的合作者，我也会回报以诚信，所以请您不用担心我对您许下的承诺！赫茨尔先生，只要北方的战况稳定下来，我会把九州和四国两个岛交给你们，到时候你们就可以组建自己的自治政府和犹太军队！”
赫茨尔微微鞠躬道：“非常感谢陛下的慷慨，我代表犹太人对您和您的帝国致以崇高的敬意！”
袁世凯道：“哪里，如果不是希伯来协会在美国的活动，美国的舰队已经开始进攻夏威夷岛了！”
刚才袁世凯与梅尔森的对话罗斯柴尔德都听在耳朵里，他笑道：“尊敬的陛下，我很佩服您！说实话，这是罗氏家族成立以来栽的第一个跟斗！”
袁世凯装傻道：“栽跟斗？没有吧？”
罗斯柴尔德道：“陛下，您不用掩饰，我也没有一点责怪您的意思，相反，我认为是罗氏家族内部的不团结造成了这一切！”
袁世凯道：“我也很佩服你们罗氏家族，最起码你们不从不粉饰自己的弱点！一个不粉饰弱点的民族才能深深记住自己的弱点，并且正视以及克服它，这样的民族才能不断强大！”
罗斯柴尔德道：“不管怎么说，我们都十分感激您对德国罗氏的帮助，同时给您的战争贷款很快就会汇到！”
袁世凯道：“那就太感谢了！”
罗斯柴尔德笑道：“好了，今天你我都有收获，我想我们今后的合作会很愉快的！”
袁世凯一边握住罗斯柴尔德地手一边道：“一定会的！”
短短的会面与谈话后。宣告袁世凯和犹太人达成了两笔交易。第一笔交易是梅尔森插手中国时，袁世凯与德国罗氏达成的口头协定。当时袁世凯曾经对薇莉许下诺言：如果自己能够独立控制中国，五年内让德国罗氏银行成为中国唯一的外资银行，同时允许罗氏在中国进行投资。为了得到这个“五年特权”，罗氏家族将给袁世凯一笔五千万马克（940两白银）的无息战争贷款，同时帮助中华帝国与德国建立外交关系。另一笔交易则是袁世凯秘密与赫茨尔家族私下达成，至于为什么会与赫茨尔家族进行交易，其原因就是赫茨尔家族是整个犹太复国运动的开路先锋。
如果说罗斯柴尔德家族是犹太人擅长赚钱的代表，那赫茨尔家族就是犹太人善于政治钻营的代表。赫茨尔家族一直是犹太复国运动的积极倡导者和组织者，后来由于内部对“犹太人复国地手段”出现严重分歧。而分化为美国和德国两个分支：德国分支名为“圣城会”（又名“锡安会”），主张唤起犹太人的种族认同，让犹太人团结在一起，通过使用非暴力手段共同创造犹太人独立的生存空间；美国分支也就是希伯来协会，主张以武力和经济占领的手段寻求犹太人的生存空间，并把犹太青年送到各个国家的军队服役，积累战争经验。赫茨尔家族的两个分支内部一直存在着竞争，这种竞争并不象罗氏内部为权与利进行的争夺，而是起源于政见的分歧。希伯来协会认为，圣城会主张的非暴力手段即便能够让犹太人回到圣城。犹太民族也将沦为别国地工具（貌似现在也差不多），因此必须让犹太人拥有足以保证自己安全的武装力量。
在1895年之前。美国希伯来协会一直被犹太人视为复国运动地领者，因为他们为犹太人在美国争取到了生存的空间。然而就在今年，德国赫茨尔家族的西奥多-赫茨尔出版了《犹太国》一书。在这本书中，提出了一个影响整个犹太复国运动方向的观点：“散居世界各地、使用不同语言的犹太人属于同一民族，不应与其他民族融合和同化。解决犹太人问题的主要途径不是消除产生反犹太主义的阶级根源非犹太人分离，单独建立一个国家。只要取得宗主国与其他大国的支持，加上有钱的犹太人的资助，不断向一确定地区移民，即可实现这一目标。而无须征得殖民地区居民地同意。”——这也是以色列建国和外交上的政策——使用财富和依附大国！在希伯来协会眼中，这种观点无疑是号召犹太人在没有任何自保的能力下，进入遍布异教徒的地区——等同于送死！可这种观点偏偏得到了很多犹太人地认同，而且圣城会通过召开“犹太人代表大会”。将自己的声望一下子推上高峰，并怂恿犹太人移民巴勒斯坦。
在这种情况下，袁世凯找到了赫茨尔。并做了一笔交易！这笔交易的内容是，袁世凯划出土地给犹太人建立自治区和自治政府，并承诺将来帮助犹太人返回圣城，而希伯来协会必须绕开罗氏与他直接合作，并利用在美国政府内部地根基拖延美国攻打夏威夷的时间，同时号召犹太人在中国进行投资。赫茨尔虽然倔强，但也有犹太人那种精明，在他心里有个很简单的比较：即便没有罗氏，希伯来协会也可以从其他犹太人那里得到资助，而地盘却是限制犹太复**壮大的关键因素——所以对希伯来协会而言，地盘比资金更重要。另外，在“相对安全”的区域建立犹太自治区，能够吸引更多的犹太人进入，从而化解圣城会的“愚蠢做法”，同时提升希伯来协会在犹太人心目中的地位！出帮助建立犹太自治区之
茨尔很爽快的答应了与袁世凯的合作！（从1882到特别是《犹太国》出版后，犹太人向巴勒斯坦进行了六次大移民，其中前几次移民因与阿拉伯人发生摩擦。生存状况十分堪忧。后来在英美的保护下，巴勒斯坦1920年被“国际联国担心犹太人的潜力，因此不主张犹太人以武力建国。这种情况一直维持了27年，直到1947，:+国。）
看着几个犹太人的背影，唐绍仪欲言又止。袁世凯见状说道：“少卿，有什么话直说！”
“是，陛下！臣觉得把日本交给犹太人有些……”唐绍仪话未出口，刚刚封为首相的文增瑞和第一副相马格里急匆匆的跑近道：“陛下、陛下……”
袁世凯笑道：“文大人，你这是干嘛？难道家里又要添丁？”