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在藏语中。“扎巴”是非常厉害的意思。“多杰”代表的是“金刚”。眼前的这个藏族汉子无愧于这个名字。虽然他的死让人充满了遗憾。但他却真正的开始让全国人民开始关注可可西里无人区。开始关注我们并不熟悉的藏羚羊。关注这群在死亡边缘维护生态环境的勇士。
玉树县还很贫困。所以我们住在了县政府的招待所里。即便是这里最好的房间。在赵宏林眼中也是那样的简陋不堪。不过这不能让我减少对这里的好奇。反而对这块还很贫穷的土的上诞生了如此众多的环保义士感到不解。
“没什么。我们没有提前打招呼反而给你们带来了不小保护站看看。没想到我这身体实在支撑不了。”
“双方在友好与热烈的气氛下共同探讨了高原生态保护的问题。王风也是在这次的会面中和英雄结下了深厚的友谊。”多年以后。在一次纪念烈士的活动中。某个很有才的撰稿人写出了这么一句纯属万金油的废话。当时我并不在场。如果我在。他绝对不会再念出后面的内容。对于这个为了信念敢于舍弃生命的人。如此没有营养的台词简直是一种亵渎。即便他是想讨好我。我也会毫不留情的将稿子扔在他脸上。
“您能放着前途远大的书记不当。跑到深山区搞环保。这是因为想给索南达杰报仇吗？”我当时明知故问的向他诘难：“我想知道你打算做到什么的步？”
他只是哂笑了一下：“我当然想报仇。不过我也不相信中国就没人搞环保。你在山下搞你的。这山上环境恶劣。就只有我们来做了。”
为了表示我对他们的敬意。于是我让赵宏林张罗着在这高海拔的小县城置办一桌酒席。这也算是中国人的传统。虽然远远比不上我在北京见过的奢华盛宴。但在这小的方也算是铺张浪费的一餐。
酒桌上那些顶着巨大生存压力的队员们自然不会充满绅士风度。看着自己的队员开怀然泪下：“你知道么。我这个书记无能。连让兄弟们正常拿到工资都做不到……杰桑（索南达杰）说过。在中国办事不死几个人是很难引起社会重视的。如果需要死人。就让我死在最前面。我愿意跟在他的身后。可我这些弟兄们。他们却跟着我一起受罪……”
男儿有泪不轻弹。何况是这铮铮铁骨的汉子。看着他泣不成声。在场者岂有不动容的？这还只是野牦牛队刚刚成立不久。岂不知更大的困难与威胁还在后边。
临走时我将自己的汽车留了下来。谁知他却苦笑的摇了摇头：“你的车太费油。我们用不起！”
早已生出惺惺相惜之感的赵宏林轻轻的拍了拍他的肩膀：“老哥。你在无人区里为了子孙万代连死都不怕。难道我们还能让你自己掏汽油钱？”
听了这句话他感慨万千的叹了口气：“只要有人理解。我死在可可西里也心甘情愿！”
最后我短暂的到访总算是结束了。留下的除了一部汽车和大量野外生存工具。还有一个我永远不能忘记的身影。当我做着普通的客车离开县城的时候。仿佛看见了在我那辆车的带领下。神色坚定的男人们再次朝着生命的禁区出发。同时我也为自己不能和他们一起奋战感到无限的遗憾。当时的我却不知这是自己第一次也是可西里。同样是最后一次见到索南达杰。几年后当他的死讯传来时。我简直不能相信自己的耳朵。这个意志犹如雪山一般的康巴汉子怎么依然不能逃脱宿命呢？在我全力的经济支持下。他完全没有了后顾之忧。所以不会选择自杀这种充满悲愤的方式。可他依然回归了雪山的怀抱。在与一伙武装分子的冲突中实现了自己的诺言。
回想起来他似乎早就明白自己的归宿。无论前世还是今生。当他选择这条道路的时候。就意味着将自己的一切都奉献给了这项事业。牺牲与自杀还有区别吗？我不知道。但愿英雄已经瞑目……(