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张洎见罢毫无惧色,只是伏地请死道:“这不过是其中几封,余者尚多,犬吠为其主,臣无可辩驳,唯死而已。”张洎说这话时神色如常,毫无惧色,不过这只是个表面现象,实际上陈乔是在跟赵匡胤打心理战。他知道赵匡胤鄙视贪生怕死之徒,自己如果求饶,肯定是难逃一死,不如说话硬气点,反倒会有求生的希望。
果然赵匡胤听完之后十分惊讶,马上就改了主意,开口说道:“卿大有胆,朕不罪卿。
今后事我,当不改昔日之忠也。”说完就将张洎封为太子允中。张洎后来在宋朝仕途极佳,他跟徐铉不一样,徐铉的散骑常侍虽然尊贵,却是闲职,而张洎因为为人机巧,善于揣摩人意,一路升迁,后来竟然以一个降臣的身份,成为了北宋的参知政事,也就是副宰相,与寇准同列中枢,不能不说是个奇迹。
不过张洎过于势力,很为人所不齿,他为了不影响自己的仕途,便急于跟李煜划清界限。李煜归朝后不久,唯一的儿子仲寓就死了,张洎竟然不肯前去吊唁。
后来李煜因为生活拮据,曾向张洎借钱度日,事后张洎去找李煜讨债,李煜无钱可还,只好拿自己使用白金脸盆抵账,可张洎仍不满足,所作所为,颇使人寒心。
看得出来,南唐虽然亡国了,但朝中的大臣们还都有一个不错的归宿。可正应了鲁肃当年劝孙权的那句老话:“谁都能降,唯独是国家的一把手绝对不能降。”跟这些大臣们比起来,李煜的遭遇是非常可悲的。名义上,他在大宋封侯拜爵,地位尊贵,而实际上。他只不过是一个有着特殊身份的囚徒。
李煜归朝后,被赵匡胤安置在京城中一座小院内,人身自由受到了限制。不能随便外出和见客,就连他以前的臣属想见他一面也要先去请旨。史载曾在南唐供职的郑文宝因思念故主。但又不敢向皇帝请旨探望去李煜,无奈之下只好披蓑荷笠,扮成卖鱼者与李煜相见,宽慰良久后才行告退,李煜为此唏嘘不已。
李煜不但没有了人身自由,就连从金陵带来的那一百箱黄金都不知哪来去了,单以朝廷发给的俸禄,很难维持一家数百口人的生活。最后只好上表告穷,这次朝廷倒是没有为难他,一次性赐钱三百万作为补贴,可是李煜家里人口众多,这些钱还是不够度用。
与这些生活上的磨难相比,更让李煜痛苦不堪的则是精神上的自我蹂躏。李煜是个天生的诗人,他追求完美,却又多愁善感,他向往自由的生活,却又无力抗争命运的安排。每到梦里。他的思绪会不由自主地飞回故国,自由翱翔在江南的青山绿水之间。那时,他依旧是一个钟鸣鼎食、高高在上的皇帝。享受着世间无尽的富贵与荣华。
可每当清晨来临,他从梦中醒来,却不得不去面对四面冰冷的高墙,往日的繁华已成为愈加遥远的回忆,故国山河更是他永远也回不到的地方,梦想与现实之间的巨大差异,痛失宗庙的悔恨与愧疚,就像两把锋利的尖刀,每时每刻都在刺痛着他脆弱不堪的心灵。他不敢去面对,但又无法逃避。生活对于他来说,已成为一场无休止的折磨。
然而。李煜的苦难不过是刚刚开始,就在他归朝的这一年末,宋太祖赵匡胤驾崩,其弟赵光义继承了皇位,随后大赦天下,加封百官,李煜也因此被晋封为陇西郡公,可这对于李煜来说并非是福音,因为紧随其后,一场更大的灾难就降临在他的头上。
赵光义即位之后,因为垂涎小周后的美色,时常将其召入宫中表演歌舞,而且一去就数日不归。在这其中,小周后受尽侮辱,但又不敢反抗,还要强颜欢笑,曲意奉迎,所以每一次从宫里被放回家中,都免不了要和李煜抱头痛哭。
谁能想向一下,每当赵光义派人接小周后入宫的时候,李煜夫妇分别时会是一种怎样的情形?每当小周后被放回家中,对着李煜哭诉甚至是责骂之时,李煜又会是一种怎样的心情?
愤怒、悔恨、内疚、羞愧、绝望、无助以及诸如此类的情感,交织成一张无法撕裂的巨网,每分每秒都在缠绕着他、折磨着他。当然,还有一件事比这些还要可悲,就是李煜明知道生命对他来说仅剩下了痛苦,可他却始终无法鼓起死的勇气。
李煜在大梁生活了两年多的时间,正像有人说的那样:“国家不幸诗家幸,话到沧桑语始工。”他一生中绝大多数的巅峰之作都是在此期间内完成的,如《虞美人——春花秋月知多少》、《乌夜啼——林花谢了春红》、《破阵子——四十年来家国》、《浪淘沙——帘外雨潺潺》、
《忘江南——多少恨》、《乌夜啼——无言独上西楼》,这些诗词以其深邃的意境、磅礴的气势和厚重的人生底蕴,历经千秋百代,至今仍为世人所传唱,李煜也因此奠定了他一代词坛霸主的地位。不过,当千百年后的我们,仍在为这些绝妙的诗词而赞叹不已之时,是否也该用心去体会一下,李煜那种大喜大悲、不可复制的人生经历。
北宋太平兴国三年(978年),李煜终于从这种悲惨的生活中解脱出来。大约是在当年的七月左右,宋太宗赵光义突然向时任左散骑常侍的徐铉问道:“你最近见到李煜了吗?”
徐铉回答道:“没有陛下的旨意,我怎么敢去见他呢?”
赵光义说道:“你去吧!就算是替我去看看他。”