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凯萨看了看车厢内的情况,对伪装成卫士长的周沧说道:“回刑场!”
徐真的人手几乎全部都出动了,就除了深宫之中的李无双,此时的她也是忧心忡忡,她无法直接参与计划,心里对徐真颇感愧疚。
她嫁给器宗弄赞的时候,这位吐蕃英主已经垂垂老矣,对尺尊公主又最是宠爱,还有另外两位吐蕃王妃等着宠幸,是故对李无双从来都是不冷不热,到了后来,吐蕃流行疫病,尺尊公主将疫病传染给了器宗弄赞,后者更不敢与其他王妃亲近,终究没有动李无双的身子。
如今器宗弄赞莫名其妙死在了叛乱之中,李无双对此也没有过多的忧伤,以她的身份地位,乔邦色自然不敢乱来,若无乔邦色的摄政,或许她还能够在宫中保有一丝地位,然而以现今之形势,估计她就只能守着藏王陵,余生都在守活寡之中度过了。
当然了,如果大唐帝国要将她接回去,也不是不可以,只是她不过是个宗室女,李治又怎么可能特意召她回大唐?
若徐真此次能够逃脱生天,或许施以妙计,来个偷天换日,说不定真的能够将她和孩子带回长安,不过这些都是后话了,若凯萨他们的计划不成功,徐真连这次劫难都逃不过,又何来以后?
她虽然不接触政务,但从宫中传闻也可以知道,这一次对徐真行刑,可谓声势浩大,而且乔邦色为了使行刑更具威慑力,居然放弃了斩首和绞刑,而是沿用古法,对徐真实行车裂,也就是五马分尸!
以往极为难熬的寂寞深夜,就在李无双的担忧之中悄悄溜了过去,待得天亮之时,有宫人来传召,说是赞普要她随驾观看行刑,李无双一颗心都悬了起来。
芒松芒赞不过是两三岁的孩童,连说话走路都不太顺溜,所谓传召,不过是乔邦色的意思罢了。
若只带芒松芒赞出面,他乔邦色还怕民众说他独断专权,是故将李无双和另外两位王妃都带上了。
器宗弄赞死后,尺尊公主病情急剧恶化,如今也是奄奄一息,所剩时日无多,濒临弥留,就算乔邦色想带上她,也不太可能做得到了。
布达拉宫的红山脚下,行刑台极为高大,周围遍布禁军,估计是担心有人来劫法场,而台下人头涌动,用人山人海已经无法形容当时的盛况。
乔邦色刻意宣扬,徐真在民众之中有有着如同神子一般的声望,非但整个逻些城的人,连诸多领主的领土上的人们都提前赶了过来,其中更是出现了诸多他国使节,诸如泥婆罗和天竺等国的使节团,以及一些宗教团体的教众,全部都到场围观。
徐真这位祆教叶尔博,阿胡拉之子,在宗教界可谓名声鼎沸,作为大唐帝国的将军,他虽然受到了朝堂文官们的倾轧,但在海外诸国,他的威名却不曾黯淡,关于他的事迹和战功仍旧传唱不衰。
在这样的背景之下,今日的行刑可谓震惊天下,使得前来观看的人挤满了整个红山的山脚。
好在乔邦色和琴梭罗提前做了准备,将行刑台搭建得高大无比,天气又晴朗,纵使远隔二三里,都能够清楚地看到行刑的场景。
乔邦色高坐于行刑台的上方,赞普依仗就在身侧,芒松芒赞由吐谷浑妃蒙洁墀嘎抱在怀中,如李无双等三名先王的王妃,却只能稍稍靠后,这使得乔邦色的权势欲得到了极大的满足,他高昂着头颅,微微抬起手来,身边的人就吩咐了下去。
一辆囚车嘎吱嘎吱的碾压着地面,从黑牢的方向远远而来,沿途的民众纷纷发出惊叹的声浪,而后又很快沉寂下来。
他们,在用沉默,向徐真致敬。
在吐蕃这样一个虔诚的国度,连徐真自己都无法想象得到,自己的事迹拥有着多么巨大的影响力,就如同赞普的化身都能够拥有极高的人望一般,就如同有人相信器宗弄赞死后,化为一道光芒,融入到了大昭寺的佛像之中一般。
连如同安儿乔这样的化身都有人信服,更何况是展现过“神迹”的徐真!
在他们的眼中,徐真就是行走于人间的神使,虽然他们并非祆教的信徒,但他们却同样膜拜着徐真,因为有徐真,才让他们看到,自己所信仰的东西,并非虚无缥缈的。
祆教能够拥有徐真这样的大神力者,佛宗为何就不能有?
全场数万人静悄悄地注视着那辆缓缓而上的囚车,囚车很高大,徐真能够站立起来,但他选择了盘膝静坐。
他将自己的东西全部都交托给了老黑,因为老黑是他被押走之前,唯一能见到的一个人,他不知以后还能不能找得到老黑,但他发自内心地感到安心。
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