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今天,以检阅学员会操,将开幕仪式推上了高潮。
武备学堂的学员,一部分是招收而来的书生,一部分则是军中精锐的战士。武备学堂的目的,一方面是为了让那些书生军事化,提升军事水平;一方面也是让那些武人,变得有文化。
没文化的军队,是没前途的军队;而没有军事化的文人,而是可悲的文人。
总之,赵朴试图让两者好似面与水一般,巧妙的融合在一起,不分你我。
而最好的融合法,就是训练军纪、操练阵法,摸爬滚打在一起,正所谓男人有四大铁,一起同过窗户,一起坐过牢,一起嫖过娼,一起扛过枪。
一个月的时间,很是短暂,培养出精兵、强军注定是不可能了,只能是“仪仗队”,花架子有余,中看不中用。
仪仗队有很多缺点,却胜在好看,很是花哨,可以满足百姓的热切需求——百姓多数是军事盲,或是半桶水,他们不懂真正的军事,他们评价强军的标准,很表面化,肤浅化。
于是,赵朴想着法子的做“面子工程”,于是便有了十大古阵齐上阵的场景。
一谈起古阵法,后人总会想到:一字长蛇阵,二龙出水阵,天地三才阵,四门兜底阵,五虎群羊阵,六丁六甲阵,七星北斗阵,八门金锁阵,九字连环阵,十面埋伏阵。
后世谈起这些古阵法时,总是吹呼的神乎其神,玄妙无比。
其实,这十大古阵法根本不存在,都是后世的文人杜撰而出,有的只是圆阵、疏阵、数阵、 锥形阵、雁形阵、玄襄阵等。
当然,从另一个角度看。古代十大阵法,也是存在的,只是没有小说演义上。那样神乎其神。
一字长蛇阵,就是军队排成一条线。向敌人包抄;
二龙出水阵,就是军队,变成两条线,分别围追堵截;
天地三才阵,就是三个方阵,彼此互为犄角,互相掩护;
四门兜底阵。就是一个方阵,内部包裹着无数个小方阵;
五虎群养阵,则是摆出无数个锥形阵,追杀敌人;
六甲六丁阵。则是无数个不同种类的小阵,组合成一个大阵;
七星北斗阵,有些疏阵的味道;
八门金锁阵,则有些像宋朝的平戎万全阵;
九字连环阵,则是层层防御的大阵;
十面埋伏阵。是不断的小股袭击,引起对手恐惧害怕,不算一个阵法,反倒是像袭扰战,游击战。
而不管是什么阵法。叫什么名字,都有一个共同的特点:简单,实用,一点也不复杂。
在宋代,军队的文盲率在百分之九十以上,甚至有许多高级将领也是文盲。许多士兵连起码的向左转,向右转也搞混了,连起码的齐步走,也走不出一条直线。操练时,五天一会操,十天才一会朝,一些军队半年也未必会操一次。
这些注定了所谓的阵法,很是简单,尽量精简化。
太复杂的阵法,对于将领和士兵的素质要求很高,在文盲率高又会操低的军队中,根本玩不转。一切都是尽量简化,或是战斗是干脆一拥而上,干群架。
即便是强大的女真,也是使用极为简略的阵法,或者干脆不用阵法。
当然,一些文人总是喜欢玩复杂的阵法,在设计阵图,进行排兵布阵时,繁之又繁,看起来华美无比,似乎孙子在世,李卫公重生。可是到了战场上,阵法坚持不到一刻钟就散乱了,部队逃散,彻底败亡。
因为阵法太华美了,太复杂了,除了这个布阵的文人明白是什么回事,手下的中低级将领,都是一头雾水,理解不了,自然也玩不转。
阵法,没有那么深奥。
阵法,其实便是将部队纪律化,分配好职责,排好攻击顺序,排好攻击位置,最大程度合理配置兵力资源。
而将阵法运转到了极致,就形成了极致的美感。
而此刻,百姓们就被十大古阵运转时,形成的美感忽悠住了。
样式一致的铠甲,一样的装备,刚健自然,雄浑有力。