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贵妃既是阳滋，她资助给扶苏的可不是“一些”。是多达一百万贯。当然，一百万贯不是一个小数目，因此阳滋一个人压根就没有这么多，她拿出了自己的积累，还“抢”了自己儿子吕绍一部分。又从吕哲那么讨了一部分。
众人都知道是怎么回事，他们深思的是皇帝明显是有意资助，或许其中还有一些值得他们认真去细想的含义。
魏咎好一点，每年只需要支出基本军饷十八万，但是包含军械以及军粮、跟随的数万民众，花费上绝对不会是什么小数目。
魏国不像秦国，秦国接受兼并之前虽然不好过，但至少享有关中数百年，魏咎却是成为君王之后一直在颠沛流离，没有固定的田产。估计也没有什么财物。
“陛下用妃子的名义资助了五十万贯……”景驹很刻意地压低声音：“另外还出资购买了一批军械和粮食奉送魏王。”
魏王魏咎的闺女魏爽也嫁给了吕哲，但是魏爽并没有被册立为四妃中的任何一个位置，同时魏爽与吕哲结成连理将近十年也没有生下一儿半女。
皇帝真的是在极力支持了，不然不会借用自己女人作为掩护，很多人都在猜测皇帝为什么会这样。
吕哲为什么会这样？他不是抱着肉宁愿烂在锅里也不乐意被异族咬上那么一小口嘛！不管是秦封国还是魏封国，实际上都是他进行的一次实验，是对族群一次非常重要的实验。
“陛下最近要进行立法。”萧何一直都在静静地听，等待众人安静下来，提起了一个话头。
吕哲最近的动作比较多，抛出“私人财产神圣不可掠夺”的草案之后。没等众人讨论出一个框架，他又提起了一件事情，那就是皇帝也应该有私产。
皇帝应该有私产？要是在中央集权制度已经深入人心的时代，所有人都会奇怪皇帝要什么私产。整个国家都不是属于皇帝吗？然而在中央集权制度没有被执行的年代里，君王需要拥有自己的产业是一件被认可的事情。
其实说皇帝富有四海什么之类的玩意，是儒家最先提出这个观念，但是他们提出这个观念的出发点可就有点那什么了。儒家提出这个观点，一是在加强皇权，二是在讨好君王。然而。皇帝真的富有四海吗？富有四海的不是皇帝本人，是借用皇帝任命官职便利的官员，说什么皇帝富有四海是想让官员的抢劫成为合法化。
儒家最喜欢讲一切空洞的大话了，比如“修身、齐家、治国、平天下”被喊了那么多年，可是该怎么修身没有说，该怎么齐家也没有一个标准，至于治国和平天下更是一个假大空的命题。
没错，就是没有标准，一切没有标准的话题都属于泛泛之谈，然后从事实而非的一个空洞思想里进行埋伏，等于是同样一件事情可以有无数种的解释，怎么对自己有利就怎么去进行解读。
在现在这么个年头，没人会去说什么“皇帝富有四海”或是“不该与民争利”的话。“不该与民争利”之所以被提出来，那是一些官员用这句话去堵住皇帝的嘴巴，实际上与民争利最多的就是官员本身。
正是在这么个年头，皇帝也该拥有私产深入人心，但是此前依然没有细分什么是皇帝私产，什么是国有资产。吕哲率先提出自己该拥有私产，并且是将私产和国库严格区分开，众人震惊的同时，谁都觉得这样做非常好。
“正在划分呢。”张良笑呵呵地说：“陛下之前就有做过必要的备案，建立任何产业都有写明股份占比。”
许多之前没有注意到的人都是听得一愣，他们有些不解地看着张良。
“良也是近期查阅卷宗的时候才发现的。”张良显然是知道会被问起，事先有做准备。他说：“农庄上面，陛下拿出财帛进行购置，每一块地都有正式的公文流程。”，他顿了顿，心里无比赞叹，不是赞叹别的，是赞叹皇帝竟然付钱，并且是以正常价格购买。他等待众人消化之前的话，继续说道：“工业上面，陛下以私人方式出资建造的作坊和工厂……”
帝国的长江流域不是在开发工业基地吗？作为部署人，吕哲该拿利益的时候可没有手软，顶多就是按照正常的律法流程走上那么一套。一些新兴产业上，他基本是走到前面，然后带动一帮胆大敢于追随的人一同前进。
“似乎……大家都是这么干的。”萧何苦笑着说：“之前我有和陛下谈过，认为一些产业应当属于国有，但是陛下显然不这么认为。”
萧何提起过不能与民争利的那一套，但是说个开头就被吕哲一阵驳斥，因为在吕哲看来，说建立产业不与民争利都是包藏祸心，产业本身就有产品出产，卖得是民间，其中有没有牵扯到“利”，产生效益之后说是归于国有，但明明很好的一套设想总是会歪掉。
“陛下认为国营的企业只能限定在一些重工业。”萧何其实不是那么理解什么叫重工业，他说：“后面我也是这般认为，毕竟任何东西都应当存在良性竞争，不能出现明明产品次于私营产业，但因为是国有企业而以势压人的情况。”
景驹坏笑着说：“陛下带的头，所以大家都是一般情况。”
什么情况？不就是在新兴产业上，率先投入的大多是官员资本嘛。而这也是极为没有办法的事情，工业从来都是有钱人的玩具，吕哲不带动有资本的这群人率先建设工业，去带动谁？(~^~)