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当到达近日点的时候，洪火秀脱离地球的轨迹，扑向当做太阳的酒坛子口儿。
洪火秀动了，他既然知道了有妖孽兴风作浪就不能放过他，他要除妖降魔，他相信自己有这样的能力，他不介意有妖魔鬼怪，他甚至不问那是什么妖魔鬼怪，他狂狷之气已经冲破了九霄，他要神挡杀神佛挡杀佛。
与洪火秀作对的不是神，同样也不是魔，不是妖孽也不是鬼怪——这是千真万确的，慈悲大妖王可以出具书面的证词证言加以确认，在任何神佛面前慈悲大妖王签字画押的证书都是具有不限时效力的，也就是说不存在保质期，永永远远都是有效而且可以确认的。慈悲大妖王说这里已经没有神佛妖魔了就是已经没有了，慈悲大妖王的扫描能力是毋庸置疑的，为了确保安全他对这个地球做了多次全频率的灵识扫描，并将灵识发散向遥远的太空，有目标的定向巡视，最终确定魔界的势力已经从这个正在剥离的位面的历史中撤离，神族和其他异界力量也同样将自己存在过的痕迹都撤走了，那些有意义的有价值的都撤走了，没有一点儿遗漏，留下的只是满目疮痍的物质世界以及神神叨叨的人类。
还留在这里不走的只有修真者了，修真界如同异界的弃婴被扔下了。
即使他们被留了下来，即使这个时空中没有任何可与之抗衡的力量了，修真者也是翻不了天的，修真者有这个能力却没有这个心气儿，修真者的心思不在那里，他们的注意力同样也不在，他们更喜欢内斗，也只习惯于内斗，世界的改变对他们没有任何意义，远不如打个闷棍抢夺别的修真者的储物空间来得爽利呢，遇上狠角色连对方的金丹元婴都不会放过，再狠点儿的加上血肉，再狠点儿的还能连魂魄一起用上，倒是超级的环保，加上打扫现场痕迹，一点儿污染物都不排放。
修真者没有走不是他们不想走而是他们压根儿就不知道这里的时空正在被剥离，他们并不知道自己是生活在位面的历史时间轴之中，他们并没有意识到自己是弃婴，他们依然照着既定的轨迹存在着，跟剥离之前发生的一样，该发生的事情就发生，不该发生的事情就不发生，一切都在原先的轨迹上，而断裂的点却在历史中发出阵痛。
因为撤离者曾经主导事件的发展，曾经是缘起与转折的因果，但他们现在离开了这里，在历史中的缺位就不可避免的了一而再再而三的出现，每一次的缺位都会出现断裂，让历史变得扑朔迷离不可捉摸。
洪火秀并没有去捉摸，也没有琢磨，他自己身上的痛苦远远大于历史的断裂，历史是否断裂与他是无所谓的，他已经醉了已经飞起来了，要不然还可以痛骂两句或者感怀一二，兴之所至做一两首牵强生硬的七言或者五言也说不定，但也就仅限于此了，再多的是决意不回去做的，也做不来，更没有那个心性，他同样也没有那个时间，自身的苦楚还来不及拍前呢，哪里顾得上这些虚无的故事。
飘荡中，洪火秀虽然无限的接近了酒坛子却无意中错过了条凳。
这是应当责备于冯云山的，是他走时太过匆忙，移开了条凳并未归位，条凳离桌子的距离已经超越了轨迹的范围，让飘荡中洪火秀光辉的革命主义屁股没有了位子可坐。
飞在九天之上的屁股依然是要有座位的，座位的重要性甚至超越了飞翔的高度。
并不是飞得越高越好的，那样的咏叹都是不懂得飞行的蝼蚁，他们只是趴在地面上撅起屁股仰望飞翔者，可是云雾以及飞扬的尘土沙粒遮蔽了他们的视野，让他们看不到飞翔者歇息的平台，看不到高高在上的存在屁股下的座位，那些座位是何等的重要又何等的渺小，那不过是下一级飞翔者的头颅，而他们也同样坐在再下一级的头顶上。
在地面上的蝼蚁只感觉到自己脖颈上的沉重，他们难以看清那屁股的全貌，因为屁股很多时候并不是坐在一个脖颈之上的，这是上位者的优势，是上位者视线更高的便利也是飞起来的好处，他们飞得更高就可以坐到更多的头顶之上，同样的，只有稳稳的坐在更多的头顶之上才能分得更高，否则就会摔得更重，甚至于粉身碎骨。