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郑叹犹豫了一下，他总觉的这老太婆古里古怪的，摸不准她到底在想什么。不过，就算是看在焦爸和二毛的面子上，这老太婆应该也不会把自己怎么样，何况她还坐在轮椅上呢。
翻过围栏，郑叹在离轮椅三米远的地方停住，看着轮椅上的老太婆。对上老太婆那张笑眯眯的满是褶的脸，郑叹总感觉有种不太舒服的感觉。
“小黑炭啊，这段时间过得还好吧？”
郑叹没回答，也没法回答，只是看着这老太婆，等着她接下来的话。
“作为一只猫，是不是很辛苦？”老太婆依然摆着那张笑眯眯的老脸看着郑叹。
而郑叹，现在感觉后脊凉凉的，这老太婆看出什么来了？！
在郑叹浑身紧绷的时候，轮椅上的老太婆缓缓将视线挪开，语气平稳地说道：“听过一个故事吗？有位老禅师晚在禅院里散步，看见院墙边放着一张椅子，他明白肯定有人违反寺规翻墙出去了。但他没有声张，而是走到墙边，移开椅子，在原本放椅子的地方蹲下。没多久，一位小和尚翻墙而入，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏上的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚惊慌失措，以为老禅师会训斥处罚他，只是出乎小和尚意料的是，老禅师并没有厉声责备也没有处罚，只是以很平静的语调说，‘夜深天凉，快去多穿一件衣服。’”
很凑巧，这个故事郑叹听过，焦妈看一本教育学书籍的时候还跟焦爸讨论，他们将这种称为太极式教育，好似太极，化问题于无形，此时无声胜有声，于无声处听惊雷。师傅的平心静气，却让弟子内心惊雷阵阵，由“揭发”走向“自发”，由“他治”走向“自治”，让犯错的人有尊严地去发现问题，改正错误。
只是！
在这种情形下，郑叹总觉得这老太婆的话有另一番深意。
“难得糊涂啊！”
老太婆说完最后那句就闭上眼睛，似乎不愿意再说话了，准备休息。
听到最后那句话，再联系之前的故事，郑叹心里突地一跳。
不同的历史环境下，对“难得糊涂”这句话的用意语境也不同，有的人用以嘲讽，有的人用以自修，而老太婆这句话，很显然点明了一件事——有些人是明白的，你就算装，也只是装给其他人看。
郑叹不是只合格的猫，就算到现在他也把握不好那个度，一不注意就会表现出远超其他猫的一些细节，比如识字，比如打电话，比如认地图等等，而知道郑叹有这些能力的，不止一个人，焦爸、小柚子、二毛、方邵康、卫棱等等。
论智商，郑叹远远比不过周围的很多人，他思维迟钝些，一些事情在过后才会想通，而在郑叹周围很多人，或许早就已经发现不对劲，也或许已经往某些人们觉得匪夷所思却接近真相的方向想过，只是大家平日里相安无事，知白守黑而已。
对有些人，比如龙奇他们来说，只要郑叹对他们无害，谁在乎你郑叹是神还是魔？
郑叹曾经在遛弯的时候听一个学哲学的学生说过：生活是一门艺术,可现实中人们往往忽视了它的艺术性，总喜欢对所有事情求个明白,眼里更是揉不得一点沙子,看起来比谁都聪明，可很多时候做事情却总是事与愿违，做人不能什么事都聪明，什么事情都计较，否则会疲惫不堪，甚至得不偿失，但也不能什么事都糊涂，如果什么事一问三不知、不负责任，那就成真糊涂了。郑叹觉得哲学家就是一堆脑洞大开的神经病，成天想他人之所想，想他人之所不能想的事情。但郑叹不得不承认，他们说的话确实有道理。
说来说去，这就是一个“分寸”问题，而焦爸他们很好地把握了这个分寸，
世上的聪明人，比人们想象的要多得多。
这世上的奇人异事亦很多，这个年代也不是到处都存在着那种科学怪人，打着科研的幌子捞国家钱的人倒是比比皆是。而且，郑叹还有很多替他打掩护的人，以前郑叹不怎么注意，仔细想起来，他的漏洞还真多，却依然安然无事到现在，还能每天自由地往外跑。
这样想来，郑叹觉得生活还是充满阳光的，自己也不是孤独地在战斗。
深吸一口气，郑叹抬起头的时候，发现那个老太婆不知什么时候离开了，院子里只有郑叹自己而已。
离开老太婆的院子，郑叹沿着湖边的水泥路走，步伐轻快地往楚华大学回去。
湖面上一条鱼跃起，落下去又消失不见，涟漪渐平。
回楚华大学之后，郑叹见时间还早，离午饭还有段时间，便打算去幼儿园那边晃晃，看卓小猫那熊孩子在干什么。
是的，现在2.42岁的卓小猫同学进幼儿园了。
&n，今年2.42岁……
那天郑叹将就蹲在他们教室窗台那边看着，一想起来就好笑。
郑叹来到幼儿园的时候，那些小娃娃们正在玩玩具和滑梯，而卓小猫在一旁拿着一个积木在摆，他旁边站着个二十多岁的陌生男人。
不过，卓小猫那眼睛一弯郑叹就知道他又在想什么鬼主意，以郑叹对这小屁孩的了解，正和颜悦色跟卓小猫说话的那个男的要倒霉了。(未完待续。)