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逍遥殿。
唐劫盘膝坐在殿首。
身前一物正悬于空中,载沉载浮,正是那皇天印。
此印上方盘着一条四爪金龙,四周有云雾缭绕,若隐若现,下方则是正金大印,上面还刻着四个字“寿与天齐”。
此印原名齐天印,得命即由来于此,后来兽炼门嫌此名气势不够,便更名为皇天印,寓意帝印,一统天下,可见野心。
皇天印乃是兽炼门开派祖师留下的一件大道遗物,道在生命,意在融合。据说在很早的时候,皇天印的真正作用是以此吸纳生命精元,壮大己身,使修炼神速。但后来不知何故,皇天印的用法消失,兽炼门不得其法,只能强行运用它本身道力来融合生命,结果就是创造出孟关山这类半人半妖的怪物来。
唐劫自然不需要用它来融合什么妖物。
皇天印道在生命,能够提供大量的生命能量,仅此一项就是无数修者梦寐以求的至宝。要知道修者每一次晋升都有着各种各样的危险,拥有一件生命类的道兵,本身就是最好的防护。皇天印更是这其中的佼佼者,对修者的保护功用极大,连人妖混血都能活下来,可见其威能。
兽炼门的功法层次在深度上一向比不上其他五大派,之所以能拥有六大派中最多的紫府,就是因为这皇天印。没有了此物,兽炼门再想诞生新的紫府或分神大妖,已是千难万难。
至于唐劫需要它,其实到不是用它来保命,而是要借助它那精粹的生命能量补充自己,使自己迅速进入育婴巅峰。简单的说,就是将皇天印视做一件大补的天材地宝用于强大自己。因为皇天印的生命能量极为精粹,不仅可以恢复肉身,就连神魂之伤都能恢复,唐劫需要的正是这份针对神魂的力量。
从紫府开始,每一次提升都是对神魂的提升,化神亦不例外。
育婴期的修者修至巅峰后,神魂大涨,可进一步升华,开始拥有自己的经脉穴络,气息运转下,神通威能大增,最典型的差别就是这个阶段的神魂,已经可以脱离肉身自发使用神通法术了。
寒无心临死前神魂分离用的就是这一手,可惜被九华见机得快,直接破坏了。
人们曾经以为这就是神魂修炼的巅峰,故此命名化神。
意指此时的神魂已化为神,直到后来,随着修者实力的不断突破,人们看到了更高的山峰,才渐渐意识到此时的神魂距离真正成神还早着呢。尽管如此,化神之名依然流传下来。
这刻看着皇天印,唐劫出手一拍,正拍在皇天印上。
一股浩荡能量已从皇天印上升起,唐劫感到一股精粹无比的生命能量进入体内,在唐劫的有意引导下,这股能量源源不断的注入唐劫的神魂中,滋补着这神魂元婴。
紫府之中那一尊小人,如沐雨露春风,竟露出甘知若饴的表情,小眉小脸上,更现出丝丝光华,润泽通透,如若透明一般。
如若仔细看,就会发现这神魂虽是小人,却已脱离了婴儿形态,正在渐渐成长,形态渐近成人。
这正是神魂成长的表现,也是育婴一名的由来。
一百三十年的修炼,唐劫如今的元婴已从当初的婴儿形态渐渐变成少年,但是脸上依然有几分稚气,说明远未到达巅峰。真正的育婴巅峰应当是看起来二十余岁的青壮年。达到这步后,就可以冲击化神了。
如果不冲击,元婴会继续成长,进一步成熟。进一步成熟的元婴实力会更强,但是会大量消耗生命能量,导致冲击化神的成功几率降低。
这就象冲击紫府时用几分力量结成紫府一样,冲击化神其实也有时机的选择。越往后越强,但同时成功的几率也越小,危险越大。
对于唐劫而言,元婴尚未成熟的他,目前连冲击的资格都没有,所以这刻紫府中的那个小小元婴就象一个饥渴的婴儿般,全力吸收着来自皇天印的营养。
随着大量生命能量的注入,这紫府元婴就象是得了莫大好处一般,脸上露出极满足的神情。如果仔细看,甚至会发现就是这一会儿工夫,元婴似是又长大了半岁般,无论神情风度都表现得与之前又有不同。
可惜的是,这股生命能量也到此停止,再没了动静。
唐劫知道这是皇天印中的道力已然用完,又需要很长一段时间才能慢慢弥补,回复过来了。
这让唐劫大感可惜。
要知道元婴提升半岁,可不代表半年。唐劫用了一百三十年的时间,也不过是把元婴提升到十三岁左右的年纪,这样换算下来,提升一岁就是十年之功。
这还不考虑有两界贸易与兵主秘境带来的资源之功。换成别人,用二三十年来提升一岁亦是正常。正因此,从育婴到化神,仅是中间的提升期就动辄需要五六百年。
由此可见,这皇天印为自己提升的半岁之功,至少也相当于十五六年的苦修。
这也是为什么唐劫一心谋夺皇天印的原因。
可惜这皇天印道力耗尽,没有几年时间只怕都难恢复,唐劫要想用它一直提升到巅峰,只怕依然有些难度。
不过唐劫并不在意,他对此早就有所准备。
就在皇天印道力耗尽后,唐劫手一挥,竟有无数妖物从他袖中飞起。
唐劫左手一按,已按在一只妖物头上,右手则拍向皇天印。
全身散发出和煦的白光。
生命之道!
驾驭道兵除了要有足够的实力底蕴外,还需要一个非常重要的基础,就是对大道的领悟。两相映合下,才能真正发挥出它的威力。
六大派的紫府,天尊寥寥,悟道者寡。