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在生存和利益面前，其余一切都是要让步的。
就像法蒂玛和拜占庭，一个信伊斯兰教，一个信基督教，却允许彼此的教徒存在。甚至是在各自的首都，也都有对方宗教的礼拜场所。
十字军同样如此！
在鲍德温一世统治后期，已经允许异教徒回归家园，因为基督徒的数量实在太少，无法满足一个大城市的运转。
为了解决十字军的婚姻问题，甚至允许基督男子，与那些异教女子通婚。
不解决不行啊，一群单身汉背井离乡，真正闹起来很可怕的。
如此持续了二十多年，耶路撒冷的人口渐渐恢复，且异教徒的数量占比极高。
身为耶路撒冷国王，富尔克的兵力不多。
把全国的军队聚集起来，也不过才500多个QS。每个麾下的扈从，是几个步兵和马夫（步兵和马夫加起来，大概在几人到十几人之间，数量多寡纯看该QS的财力）。
如果把马夫也算作士兵，耶路撒冷王国的总兵力，此时大约有将近7000人的样子——大明将士攻占海利姆要塞时，干掉了8个QS和100多兵。
另外还有两个团，他们跟国王是合作关系：圣殿QS团和医院QS团。
目前，两大QS团分别有几十个，麾下兵力也有几百人的样子。
富尔克在凑齐货款之后，带着军队大摇大摆出发。
许多贵族为了自己的利润，害怕半路遇到劫匪，主动派过来帮忙。两大QS团，也各自派十个QS，带着他们的扈从相随。
浩浩荡荡，出动兵力2000余人，仅就有200多个QS。
就在他们启程的时候，富尔克留在海利姆要塞附近的军队遭到袭击。
那是一片绿洲，共有十个QS、一百多扈从，守在此处防止国内贵族私自跑来贸易。
他们等来了贝都因人！
……
却见两三百个阿拉伯游牧轻骑，甚至有的还骑着骆驼，在正午时分突然从沙丘后面冲出。
“敌袭，敌袭！”
十字军步兵慌张拿起武器。
一些马夫给战马披挂马具，一些马夫帮助QS着甲。
咻咻咻。
贝都因人开始游弋射箭，没有甲胄的马夫死伤惨重。
少数十字军步兵拥有弓箭，但很难命中快速奔跑的阿拉伯轻骑。
十字军QS披挂完毕，上马朝着敌人冲杀。
贝都因人却不接战，骑着战马和骆驼放风筝。他们的人数，是十字军的两倍有余，是十字军QS的二十多倍。
十字军QS难以招架，带着步兵和马夫边打边撤。
渐渐撤到大明将士驻守的海利姆要塞。
“我们帮哪边？”这支明军的指挥官邹同问。
钱愐正在用望远镜看热闹，笑着说：“他们打生打死，又与我们何干？”
邹同说：“那些个什么十字军，毕竟是跟我们做生意的。”
“不要去管。”钱愐说道。
钱愐把翻译叫来，问道：“那些穿长袍披头巾的是什么？”
翻译回答说：“贝都因人。”
“什么来头？”钱愐问道。
翻译解释说：“这里的阿拉伯人分为两种，一种是像我们这样做生意的，主要生活在沿海地区。还有一种以游牧为生，偶尔也会种地，他们被称为贝都因人。”
“原来是沙漠里的游牧部落。”钱愐联想到漠北诸部。
翻译感慨道：“贝都因人经常跟十字军作战，往往以埋伏偷袭为主。可惜啊，贝都因各个部落有世仇，一盘散沙很难团结起来。否则的话，仅凭他们就能让十字军难以立足。能让贝都因人团结对外的，只有当年的四大哈里发。”
十字军QS已经逃到要塞之外，朝着大明将士喊道：“快让我们进去！”
大明将士不予理会。
十字军QS只能绕着要塞逃跑，他们已顾不上扈从步兵和马夫。
一些马夫骑着驮运辎重的备用马匹，跟随QS们逃之夭夭。
但没马的步兵和马夫，就只能听天由命了。
他们在逃跑途中，被阿拉伯轻骑追砍射箭，一个又一个倒地身亡。
或许是害怕要塞里的明军，贝都因人没有继续追赶。他们分出人手打扫战场，又派一人骑骆驼过来喊话。
“来自远方的客人，这片沙漠是我们的！”骆驼兵扯开嗓子喊。
钱愐对翻译说：“告诉他，我不管这里是谁的。我从袭击者手里夺取城堡，谁想拿回去就要给钱。金子、银子都可以。”
又有一个长袍子骑马而来：“耶路撒冷的异教徒都是恶棍，我希望你们不要跟那些恶棍交易！”
钱愐说道：“可以。你出钱把我的货都买下，我就不会再卖给其他人。”
翻译扭头说：“他们没钱，贝都因人很穷。经常因为抢草场和食物，部落之间互相攻击，这样的仇杀已持续几百年。”