0887【本科与专科】(2/2)

我们马上记住本站网址,www.chongshengxs.com,若被浏/览/器/转/码,可退出转/码继续阅读,感谢支持.

朱铭第一次做皇帝,想法虽然很多,但也要不断做出调整。

科举早被他父子俩玩坏了,现在不过是更进一步。

他一直在思考,自然科学和专业学科,究竟该怎么融入科举体系。

思来想去,最后想到了制科。

因为这玩意儿,本就是用来录取专业人才的。

所以常规科举不考的内容,都可以扔进去。

历史和诸子百家,列为制科的诸子大类,录取之后用来搞文史研究。

专科和自然科学,列为制科的实学大类,录取之后用来促进科学发展、担任技术官员。

又拿起一份兵部奏报,朱铭仔细阅读,随手放在旁边。

这是去年的军奏,已经跟安南打起来。

在越南中北部地区打仗,必须挑选好作战时间。

雨季是每年农历4月到9月,又热又湿,极容易出现非战斗减员。旱季是农历10月到次年3月,相对干燥,也没那么热。

因此,选在冬天作战。

去年农历10月下旬,占城从南方出兵攻打安南。

同一时候,真腊从西南方出兵,金齿国从西方出兵。杨再兴从北方出兵,并且叫上海军从东边袭扰。

安南遭到四面夹击!

朱铭刚刚翻阅的那份奏报,是杨再兴冬天发来的,因为北方大雪封路被耽搁了。

……

洛阳牡丹花会,每年都会举办。

但并不统一。

有官府参与的花会,有寺庙参与的花会,这两种花会规模较大。

还有就是商贾和士人组织的花会,规模较小,地址不定。

此时此刻,刘延年就在参加士人花会。

他们把家属也带来,选一处风景优美的所在,甚至还搭建帐篷住下过夜。

赏花、斗花、饮酒、赛诗、耍乐,偶尔也会赠送或交易牡丹。

今天的花会,却在辩论。

“性恶之论,何其谬矣!”

一个士子大声说道:“恻隐、羞恶、辞让、是非,分别代表仁义礼智四德。是谓性之四端也。我尊孟子,人之天性必善,此自然而然出天地。”

刚刚说完,就有士子反驳:“非也非也。性无善无恶,情有善有恶。情出于性而已。”

这位明显是王安石的徒孙,王安石最初推崇性善论。后来又变成性无善恶、情有善恶,性是先天的,情是后天的。

不过,王安石最后还是承认性有善有恶,观点跟扬雄比较类似。

“你们都错了,”很快又有士子站出,“性必为恶。婴儿哪里晓得谦让?孪生兄弟之间,如果哪一个饿了,必然要抢兄弟的东西吃。婴儿晓得什么?哪里懂得谦让?这就是天性使然!”

“胡说八道!”

支持性善的士子怒道。

支持性恶的士子问:“你说性善,那婴儿必懂的辞让。我只听说过孔融让梨,却没听说过婴儿让梨。正因为人性本恶,所以才要恪行教化,让孩童都祛恶扬善。便是人长大了,也时时有恶念。所谓君子慎独,就是时时刻刻自省,压制摒除心中之恶。”

支持性善的士子反问:“为何没有读过书的孩童,也晓得孝敬父母?”

“教化只是读书吗?父母的言传身教也是教化。”

“孟子说,人性就像水一样。上善若水,水没有不往下流的,人性也没有不善的。难道你能说水不往下流吗?”

“孟子说人性像水,难道人性就一定像水吗?我还说人性像火呢!”

“你竟敢质疑孟子!”

“孟子就一定正确吗?我学的是陛下之学。陛下说,凡事需要大胆假设、小心求证。人性像水该怎样求证?你能证明吗?我告诉你,水往下流是因为重力,是因为地球的引力!如果地球没了引力,水往上流也非不可。”

“胡言乱语!水怎么可能往上流?”

“没有地球引力就能往上流。没有引力,人还能飞起来呢!”

“伱们不要吵了!人性是善恶混沌的,学好就善,学坏就恶。”

“放屁,人性本善。”

“不对,人性本恶!”

“……”

朝廷要把《荀子》升经的消息传出,洛阳城内外几乎每天都能看到这样的辩论。

孟子在此时的威望,毕竟不如明清两朝,还没有变成绝对的圣人。

而真正的圣人孔子,并没有评价人性善恶,只说了一句“性相近”。

刘延年坐在旁边默默聆听,他觉得不该讨论善恶,这玩意儿根本辨不清。

想要攻击荀子,应该从“礼伪论”下手!

(今天生日,白天耍去了。)

(本章完)