第二十五章:四大盗墓门派(2/2)

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“难道咱家是盗墓的?”这我就不淡定了,这可是那啥!见不得人的!

“哪儿的话!”我小爸被我的话呛到了!“怎么可能!咱家只是一直在继承搬山派的一些道法术而已。到了你爷爷这一代,虽然还知道些法术的事情,至于盗墓早就被你祖爷爷给立下家规明令禁止了!

还有就是,有关于古代一些非常重要的著作,比如特研所的宝贝,这个一时半会儿讲不清楚,有时候就藏在汉墓之中或者大型帝王墓葬,唐朝大墓是重点!”

既然一时半会说不清楚,我便先不问。“那搬山派是一个派别,也就是说还有其他派系是干这一行的?”

“聪明,不愧我侄子!”我小爸又夸我!

“我想知道!”我就这性格!虽然没秦婧柔那么拗!

“好好好!”我小爸又点了一根烟,接着讲了起来:“其实具体来说,其实盗墓门派和弟子之间并没有强制依附关系,只是由于他们盗墓的理论和操作方法不同,而被人归于不同的门派:摸金派、发丘派、搬山派、以及卸岭派!或者直接南派北派!”

“然后呢?”我听得入迷!

我小爸长篇大论开始了:“先说摸金派摸,据说出自三国时期曹操设置的摸金校尉。摸金派大都是单打独斗,除非困难极大,才会逐渐五人以下的盗墓团队。

而且他们有自己的规矩:鸡叫之后就不再摸金、进入墓室后在东南角点一只蜡烛。蜡烛熄灭,就意味着“鬼吹灯”。

一旦蜡烛熄灭,必须立即撤退。还有,秉持做事留有余地的原则,进入坟墓只能拿走一两件东西!”

“鬼吹灯?”听等我头皮一阵发麻!“人点烛,鬼吹灯?”

我小爸抽了口烟:“没错!至于发丘派,这些人一般以当铺掌柜或者古董商人的身份作为掩饰,注重合作,行事稳妥,利用团队的力量和周密的计划行动;一般不出手,一旦出手,必然是重大项目。

据说,因为发丘派和清朝政府合作,被众人鄙夷,最后流落海外。”

其实我也觉得有点不好,毕竟偷鸡摸狗的事情!

我小爸接着又扔了根烟:“接下来就是咱搬山派了!和摸金、发丘最大的不同,就是以强力取胜,专攻爆破技术,往往以“开喇叭”的方式进行盗墓,打通墓葬使其通风,从而降低进入坟墓后的风险。

对于古代墓葬来说,搬山派造成的危害最大。因此,这种方式为其他几个门派所不齿。这也是你祖爷爷禁止后人再次盗墓的原因之一!”

“原来是这样!”也难怪之前我们家境不好,这要是使出真功夫,估计俩天发家不成问题!

“至于卸岭,他们对风水和机关阵法都有一定了解,不过,他们最大的特点是鼻子特别灵敏。他们将铁钎插入地下,凭借带出的土壤气息,就可以对地低坟墓中的情况做出比较准确的判断。”我小爸说!

“可以比得上村里的大黄了……”我不得不服!如果我小爸说的是真的话!听到这里我好像突然想明白了好多事情,比如从小做一些事啊敬鬼神啊什么的我家都是有点讲究的,村里也是这风气,原来并不是空穴来风!

还有我小爸在玉皇阁和那些道士做的一些法事,也就解释的通了。

“不过现在这些流派什么的已经不重要了!其实进入和平时代,物质生活好了也就不再注重倒斗一说了,而更加注重的是民俗一说。现在的人来说重要的是运气还现实的灾祸!”我小爸解释道!

不过还有一点不太清楚:“不过我听得最多的是崂山派和茅山派,这又是什么意思?还有,茅山道士不是最厉害的么?”

“没谁有最厉害这一说法,只不过术业有专攻而已!”我小爸这次不抽烟了,只是闻了闻,说:“茅山派和崂山派在以前可是宿敌!崂山道士多以驱妖捉鬼,周游行医为生,也有人为富豪官宦服务,对付他的敌人,但崂山弟子素来以不分正邪,行事胆大妄为著称,号称只尊天命,不理人情,弟子中颇多和四大门派合作盗掘古墓牟利之人。

四大门派中回避僵尸的法器药物,也多为崂山弟子所创。而茅山一派擅长寻穴找墓,风水祭祀,迎亲典礼,机关阵法,相面测字,看八字,算吉凶,甚至逆天改命等等。

他们以道士身份,巡游四方,以参赞红白喜事,看风水找坟地,看相算命等行为生。他们认为天命虽不可违却可变,所以最擅长利用墓穴改变他人命运。中土墓穴中的守墓机关,号称有半数为茅山弟子所创。”

“不过现在这些流派什么的已经不重要了!其实进入和平时代,物质生活好了也就不再注重倒斗一说了,而更加注重的是民俗一说。而且那也是各个相关的文化相融合之后的东西。”我小爸解释道!

那天的东西我也就当小说听了,想不到后来还用上了不少次!包括在江西的那些天。

不过回到刚才的问题:为啥就又开始使用自己的搬山派的一些技能了呢?和老刘家以及我爷爷的死有啥关系?

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