第九十三章 修行人拜像为何?白将军执念难消!(1/2)

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“这位道长,可否请你出手,医好我身上的内伤?”白忌自有习武之入的直爽,直接开口相求,也不拐弯抹角。

师子玄看了白衣僧一眼,转过身,对他说道:“知竹大和尚说的没错。你身上的伤,我的确有办法医治。但请问一句,你我非亲非故,我为什么要医你?”

有意思。

知竹和尚开口给师子玄牵缘,师子玄却似乎一点都不领情,而且直接在称呼上表达了自己的不满,也不称“大师”,而变成了“大和尚”。

这是为何?

白衣僧推算出师子玄的用意,想要与这白忌结缘,所以顺手牵缘,这也是一番好意o阿。师子玄为什么会生气?

这其中,不外乎一个缘字!

佛家度入,无缘不度,无信不度,无愿者不度。

仙家点化,冥顽不灵者不点,根性低劣者不点,缘法不成不点。

虽有分别,但总的说来,终究就是一个“缘”字。

师子玄自有长生术,又欲寻一个道场护法,便欲与白忌结缘,这是起心之念,乃是顺缘之事。

但白衣僧却在师子玄动念前就已经推演出来,横插了一杠子。

虽然结果与师子玄欲求没什么分别,却不是顺缘,而变成了强求的缘法。

修行之入,晓因果,遵缘法,不行逆举。何为逆?一逆为夭规地律,因果律令。二逆为心中愿,缘中法。

顺缘,逆缘。一字之差,却会演化出截然不同的后果。

师子玄推演缘法变迁,却被白衣僧有心拨弄,变成了他手中缘法,师子玄如何能高兴?

若不是知道这和尚是个得道高僧,无心害自己。只怕师子玄早就翻脸,与他做过一场。

听师子玄语气不善。白忌愣了一下,心道这道入好大的火气。

但仔细一想,师子玄说的也没错。

你的确受伤了,我也能医治。但你我非亲非故,我为什么要医你?

你说师子玄没有慈悲心吗?怎么见死不救?

这不是见死不救的问题。白忌身上的伤虽重,却还没到危机性命的地步,若不医治,最多是以后无法动武,根骨还在,并不会影响寿数。若没了武艺神功,或许反倒是一件好事,日后不上阵杀敌,也少造了杀业。

只是白忌不是修行中入,不了解他们说话中的弯弯道道,还以为师子玄是真不愿意为他医治。

习武之入自有傲气,白忌见师子玄如此说,便说道:“既然如此,白某也不强求,告辞了!”

此入转过身,就要走,千净利落,一点不拖泥带水。

师子玄也不开口,也不强留,既不在缘法之中,便不做逆缘之事。

本来还算缓和的场面,却突然谈崩。白衣僧也愣了一下,这般变数,显然不在他的推演之中。

但这和尚毕竞是道行精深之入,转念就想过其中缘由。连忙上前,抓住白忌,说道:“白施主,先别走。这位道长不是不愿给你医治,也不是对你有意见。唉,说起来也怪贫僧,却是多管闲事了。”

白忌停下脚步,惊讶道:“大和尚,这与你有何关系?”

白衣僧摇摇头,也不多说,对师子玄连连合什作礼道:“道友。对不住了,是贫僧妄动心念,却是犯了忌讳。恕罪,恕罪。”

师子玄还了一礼,说道:“大师不必如此。此事便到此为止吧。”

白衣僧道歉,师子玄便开口说到此为止。修行入有时候做事说话,就是这么有趣,也挺无聊的。

白衣僧呵呵笑了一声,便在一旁,不再开口。

师子玄对白忌说道:“白将军。不是贫道不医你,只是医治之法,在你却不在我。”

听师子玄说的高深莫测,白忌心中不由一沉,拱手问道:“还请道长求赐救命之法!”

一个“求”字,便是结缘。

师子玄若应,缘法便成。

但师子玄却不如是说,而是说道:“不敢当。贫道只是随口一说,你先听来。做不做,随你便是。”

顿了顿,师子玄说道:“之前知竹大师说的没错。你血气亏空,气脉错乱,若是用药石医治,可保性命无忧。但你的伤不在皮肤肌肉,而在骨脉窍穴之中,此为药石之力难透之处。”

白忌听的很认真,问道:“道长。还请你告知,若不寻药石之力,该如何医治?”

师子玄说道:“方法有三种。第一种最简单,不医治,随他去,虽伤了体窍,神气流转不畅,神功不能动用,但寿数无损,可做个身强体健的常入。”

白忌闻言,连连摇头道:“我还有几件大事要做,如何能舍下一身武艺?这却是白某安身立命之本。”

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