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王元丰大意之下虽然一剑重创了这个邪物，但也被邪物的精神反击给定在了原地。
此邪物攻击诡异无比，不是纯粹的精神攻击，若是精神攻击，他本生魂魄稳固，外邪难侵，最多也就是精神受损，但这是杂念汇聚而成的精神攻击法门，无数杂念汇聚而成，犹如灌顶一样的涌入心神，心头无数的思维，若稍微不注意，就会被这些杂念湮灭心神，失去自我，就此沉沦。
若不是心性修为高超，特别专注心神魂魄的修炼，就此一招就能将他的心神淹没，连自己都找不到自己。
但就是这样，王元丰也不是太好受，突然一下让他在猝不及防下还是受了点伤，心神中无数的杂乱思想犹如洪钟在心头耳语，只能凭借着心神丹元稳固之法紧受灵台来保持自我。
飞剑停留在邪物体内并不是一动不动，而是散发着凌厉无比的剑气在邪物体内肆意破坏着，邪物上无数张鬼脸以各种面孔在凄惨的嘶吼着，有的在苦苦抵抗，有的乱吼乱叫，有的眼斜嘴歪，好似失去了意识，还有数张脸狰狞的一动不动，好似死了一般，不一而足。
王元丰此时不敢有丝毫大意，虽然有浑天仪在灵台之中，但也不敢冒险让浑天仪去镇压这些杂乱的精神杂念，浑天仪只是一个灵宝，一部机器，关键该是要靠自己的心神控制，是一个用心神来沟通天地大道的机器而已。
若是真的放开心神让这些杂乱的思想融合进来，到时候失去自我，就会变得性格多变，变得没有立场，若是没什么事的时候，王元丰不介意将这些杂乱的思想融合进来，通过心神在用一些方法将这些慢慢同化，化成自己的一部分，但现在是在幽冥界，而且正是建立天地秩序的关键时刻，王元丰不敢有丝毫分心，花时间去做这些事。
此时已被这些杂念拖住，没法去理会其余的事，若飞剑在自己身体之内，肯定是百邪不侵，只要杂乱的东西进入，肯定会被剑气泯灭的丝毫不剩。
剑仙之道虽然可破万邪，一剑能破万法，剑气可内炼己身，心神炼剑，剑又反过来炼心神，但是提前要有剑在。
飞剑与性命交修，犹如火，炼制出来的气，犹如炉子，心意犹如水，水火相济锻炼出来的心神丹元就是丹，丹成天地开就是元神。
但元神的核心还是心神丹元，字守灵，五行相合归于灵台，若是飞剑在此，就能以剑气炼制这些阴渣，炼度纯阳，但此时王元丰不敢有丝毫大意，也不敢用心神将飞剑招回，就怕一个疏忽，让杂念入体。
此时已进入一个僵局，两方都不得不应用自身来对抗对方的力量，就看谁能坚持到最后。
但神仙打架，凡人遭殃，虽然王元丰承担了主要的攻击，但邪物声音却传了出去，将前面逃跑的一众鬼魂弄的乱七八糟，心神强大的还能支撑片刻，心神弱小的神经兮兮，有些甚至直接失去自我，对身边的人举起了屠刀。
有一个鬼魂看待盘坐在地上一动不动的王元丰，此鬼魂为恶鬼，邪念深厚，面相狰狞，不知为何怒从心起，心生恶念，提起一把鬼器噬魂刀向王元丰走了过来。
王元丰对此毫无所觉，还是一个劲的稳固心神，思索对策，若是修炼丹法的话，就会用一些度化的法术来度化这些杂念，但飞剑离体，只剩下心神之力，还要和这无边无际的杂念精神体对抗，又是元神之体，对外界几乎不设防。
此时所有鬼物都受到了邪物攻击的影响，但有一个黄脸少年却没有丝毫受影响，当攻击到他身上时，杂念集成的精神体犹如看见了可怕之物，纷纷退让，唯恐避之不及。
少年随是鬼物，但面貌奇特，鬼体呈现土黄色，面目清秀，头生两角，两角如羊角向上弯曲三转，所过之处散乱的空气中的杂乱气场纷纷被吸入双角，而失控的鬼魂由于被杂乱的精神杂念攻击，仿佛遇到天敌一般在不敢作乱，颤抖着身躯匍匐在地上，少年对此不知所以。
少年好奇的四处走着，所过之处，即使大打出手的鬼魂都停了下来，忽然少年抬头一看，见一个鬼魂向盘坐在地上的王元丰走去，看其狰狞可怖的面孔，就知道不怀好意。