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如此一看，事情就清楚了，把所有的东西串起来，大致的情形就是，王道中痛恨新政，同时痛恨徐谦，可是你要明白，纵然朝中有许多人痛恨新政也痛恨徐谦，可是这种事，是不能摆到台面上的，毕竟新政已经得到了宫中和朝廷的褒奖，在明面上，大家就算看新政不惯，那也绝不会轻易说出来。
说出来也就说出来了，大不了你要和朝廷要和陛下唱反调而已，而唱反调其实也是无妨，毕竟朝廷也没有因为唱反调就杀你脑袋的道理，最多，你跟不上上头的节奏，你的前途堪罢了。!
可是问题就来了，你痛恨新政倒也罢了，居然还敢策划这样的大事，因为你痛恨新政，所以你故意激起民变，然后又指使官军杀人，以此来达到你反对新政的目的。
这一下，问题才是真正的严重，你是什么东西，就因为你的私念，所以阴谋激起民变，所以想放纵官军屠戮百姓，最后再将这些百姓污蔑为乱党吗？
这种行为，已经不再是昏庸来形容，故意激起了这么大的民变，又差点调动官军搞出个大屠杀，这是什么？这绝对是包藏祸心，绝对和谋反没什么区别。
若是人人都是如此，就因为痛恨朝廷的某个政务，所以故意压迫百姓，让百姓忍无可忍，随即揭竿而起，最后你再动手将他们杀光，那么大明朝，还要不要维持下去？
其实问题的关键在于，前者你是无心之失，所以这叫过失，而后者，则是有意为之，这就是犯罪，而且触犯的还是朝廷的底线。
王道中看着供词，忍不住瑟瑟发抖，他当然清楚这份供词意味着什么，只要这份供词递上去，那么他就彻底完蛋，朝廷为了杀鸡儆猴，定然会彻查他，不但要他的脑袋，他要他一家七十四口的脑袋。
可是你就算是想要狡辩，怕也得词穷。一方面，朝廷是取信钦差的话，还是取信你这个闹出民变的王道中的话？另一方面，这份供词许多东西都十分吻合，比如杨彪却是曾经拜访过王道中，身为本地总兵，拜访一下总督这是情理之中的事，而王道中性格鲁莽，也确实曾在酒后失言过，这句话，不只是杨彪一个人听去了，其他的人，也可以出来作证。
而最后，他也确实经常派幕友杨康去和王道中联络，唯一失实的，就是那一个小故事，即所谓总督派了人去找杨彪，说杭州过些时日会有人闹事，让杨彪提早做好准备。
所谓九句真一句假，可是这一句假话，就足以让整个事情的性质发生翻天覆地的变化，将一个庸官，变成一个十恶不赦，另有图谋的罪臣
最最重要的是，现在无论是宫里，还是朝廷，都希望这场乱子能有个交代。
百姓们闹事，皇帝老子的面子上自然不好看，毕竟天子要文治武功，总不能在史书上添上这么一个污点，于是，皇帝必须得有个说得过去的说法，而王道中别有图谋的说法，正好可以给皇帝老子一个台阶，你看，这和皇帝是无关的，皇帝勤政爱民，百姓们之所以闹，并非是因为皇帝有什么过错，只是下头的臣子为祸而已。
而对朝廷，对内阁，也是一个完美的落幕，因为商税的事，是内阁和朝廷制定的，若是说朝廷和内阁制定的政令有巨大漏洞，引发直浙不满，才闹出这样的事，这对内阁和朝廷来说，都是很不光彩的事。而将他王道中推出来，将主要责任放在王道中身上，那么就说明，政令的问题不大，错就错在王道中故意激起民变，故意歪曲了朝廷的政令，才导致了这件事的发生。
皆大欢喜，所有人的都皆大欢喜，皇帝老子和内阁都可以借此推卸责任，可以借此找到自己的台阶，而对王党分子来说，正好可以借他和他全家的脑袋来杀鸡儆猴，等于是说，这件事所有有牵涉的人，都可以明智的脱身而出，都可以得到自己想要的一切，而唯一倒霉的就是王道中。
死了你一家，幸福千万人，这才是整个供词的中心思想。
你不死，皇帝老子怎么又台阶下，你不死，内阁怎么遮羞你不死，徐谦怎么立威，你不死，难道证明千千万万的百姓站出来，是脑子抽了。
你必须死，你一家老小也必须你，你必须遗臭万年，你的祖坟也必须要挖出来鞭尸，唯有这样，大家才能开心，才能松一口气。
王道中的脸部肌肉在颤抖，他的身躯也在颤抖，他的手更是抖如筛糠，几乎握不住手中的供词，最后，他喃喃道：“不······不······不……，这才栽赃，这是栽赃。”（未完待续）