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于是，吴雪忽然想起来，自己曾经在一本书上见过，说是修为到一定境界的绝世高手，可以“容万物为一体，化腐朽为神奇，据而化气凝神，可使神识离体成实”。
当时吴雪观之觉得极其扯淡，认为这些子虚乌有的所谓“法相”、“分身”全都是猎奇小说家的杜撰，是完全无可考证和琢磨的。
但经历了一系列波折之后，吴雪对一些曾经嗤之以鼻的术语也开始重新审视了起来。
“所以说，”吴雪狐疑道，“这些就是所谓法相？”虽然他嘴上这么说，但心里依旧有些怀疑，“化虚为实，仅仅靠神识就可以做到么？如此这般，那这个世界岂不是真的由神所创造，而非是以物为主体，意识是物质的衍生物？”
说是为精神虚体，可从刚才的短兵相接来看，却真实不虚，可知可触。纵然是虚幻如少林派的“意真波”，也从未脱离“物”这一主体。完全靠精神力完成的创造，怎么可能存在？
由此追溯，精神诞于物，物又岂非是凭空产生？物诞生于宇宙，宇宙又是从何而来？将去何方？在此之外呢？宇宙这一物，之外又是什么？当人们仰望星空的那一刻开始，这些问题就使无数先辈们纠结困扰，至今也未曾有过合理的解答。
于是乎，吴雪又陷入了无穷无尽的思索之中。但只靠人之思维来思索，毫无疑问是闭门造车，无法通达明彻，最后又无疑陷入自我的窠臼之中。若想要领悟世界，就必然从自我狭隘的认知之中超脱，根据已有的经验和真理，来开拓并创造出新的真理，但最终，人们也只能在有限的时间内无限接近于宇宙的真理，但永远也不可能完全将其破解。
吴雪的困局，兰儿怎没有发觉？而她只当他又为自我的小世界所困扰，从而忘乎所以了。她碰了碰他的胳膊，低声道：“现在不是想这些的时候……”
吴雪浑浑噩噩回过神，但他有时候也觉得奇妙，在现实中短促的时间难以完成的事件，在一些特殊的手段下竟然可以无限延伸，形成一个没有边界的城坚垒厚的城堡，根植于虚无缥缈的疆土之中。
三个秋良阴气森森地站在碎石堆成的坡道上，其中一人持剑，而那把剑就是十字星棱剑，这把剑在秋良手里发挥出了多大的威力，之前他们已经见识过了。三个秋良或笑或怒，却丝毫不给人亲切之感，唯有漫无边际的威仪。
“再怎么多加讨论也是无意义，只有打败我，或许才能解开你们心中的疑惑……”
其中一个秋良说完，三人便一齐下落，朝着吴雪他们冲扑过来。
“中间那个拿剑的法相，攻击范围极广，先散开！”
张祐麟急呼一声，便只听耳边有人冷森森地低吟道：“先顾好你自己……”