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() 展开“意之识”,风彩看到的世界又有了不同。
如果以前“意之识”看到的世界是平板的,没有生命的世界的话,现在风彩看到的世界就是一个sè彩斑斓的,充满了生机的世界。
雨后的山林无比清新,万物在雨水的滋润之后显出了别样的风采,那是一种自然之美。此时正是凌晨时分,万物都在沉睡,风彩甚至能够感觉到附近动植物草木呼吸的韵律。
这一刻,她眼睛所看到的,和“意之识”所看到的世界彻底融合,不再有两种视觉的突兀感。两者是如此的和谐,似乎风彩天生就拥有两种视觉一般。
更让风彩感到玄妙的是,用“意之识”看到的世界居然有一种玄而又玄的道和理,让她不由地陷入莫名的感悟之中。
她确信她现在的“意之识”已经不再是传统意义上的“意之识”而是成为了修真者所谓的神识,只有神识才能看到大道之理。
她的jīng神力在进入先天的那一瞬,再次得到了突破,原本只能看到百米距离的现在一下子扩展到千米之远,而这远远不是jīng神力突破带来的全部好处。
jīng神力突破带来的真正好处是它能看到大道的存在,即便它看到的只是大道的皮毛上的一毛尖,但那毕竟是修真者看到并加以感受的存在。
这个时候,风彩才知道为什么jīng神力会被称为神识,因为这真的的神、仙的眼睛,它看到了道的玄妙。
想到在玉简中看到的关于神识的一些介绍,风彩才真正理解为什么这些简介上开篇就“神识,感道之玄妙,乃修真之根本”。
修真者为什么被称为修真者,难道是因为他们战力强大,手段神异,寿命更长?
是也不是,因为以上这些都不是最根本的原因。
最根本的原因在于修真者领悟的道,而道作用己身,这才造就了修真者不同于凡人的神奇。
所以,修真者的神识不仅仅是战斗、修炼的手段,还是修真者感悟大道的根本所在。
可惜的是,在修真界一再衰弱之后,修真的很多真意已渐渐被人遗忘,一些见效更快,能达到立竿见影效果的修真之法渐渐成为修真的“道”,为修真界修真者们所信奉。
修真者的大部分jīng力都用于争和斗,为生存、为资源、为权利,为女人,为一切可以争夺的东西,由此他们逐渐迷失了道的真意。
也因此,神识在失去了感悟大道之机效用的同时,也被开发出了无数的战斗、炼丹、炼器、布阵之法。
这系列的创新和发展,使得修真界开创出了新的局面,修真界似乎也迎来了新生,变得更加强大。然而修真的真意在修真界已经渐渐迷失,而绝大部分的修真者还犹不自知。
也许,他们在特定的情况下会有感悟,也能通过神识感受到大道的玄妙。但这种感悟被他们认为是修真者在修为突破之后相应的境界提升,是一种特定情况下的特殊感悟,并不能通过修炼而得。
一代代的谆谆叮嘱,一代代的望“徒”成龙,当争和斗成为一种常态之后,神识逐渐脱离大道并被限制在了实用之上,神识的真正作用已经湮灭。
大道之机太玄妙了,即便是长年累月的感悟收获也少之又少。而且它到底能不能发挥作用都无人知道,也不知道它对于修为的提升有什么帮助,至少在战斗方面它的应用几乎没有。
这是修真界的现状,但风彩的情况又明显不同,她没有受到修真界传统氛围的任何影响,就这么凭着自我的摸索,开战了她的修炼之路。
因此,当她初入先天,骤然变化的神识为她展现了完全不同的世界,这个世界与她所知道的世界如此不同,似乎玄而又玄,似乎有至理蕴含其中。她
能感受到风如何吹动,草木因何而生长,雨如何形成,而大地和火焰又在发挥着怎样的作用。
一切似乎和平常一样,但一切似乎又和平常完全不同。那是真理的展现,那是大道在展现它的力量,令人震撼。
风彩感受到了,也记住了。
之后,这种感受因为晋级先天时候天降的感悟逐渐削弱,当长庚山脉开始迎来初晨的亮光的时候,天降的感悟已变得微乎其微。
但风彩终究是记住了,也体会到了大道之微妙,于是她就会继续感受,体会。从此,风彩就将走上一条和如今修真界截然不同的道路。