第二十一章 拉开序幕(1/2)

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西游世界,争分夺秒。

敖信总结了自己的手段:力气奇大、刀枪不入、水系神通、戟法高超。这四种手段让他在以往的战斗中无往不利。但仔细想想,他的手段还是有些不够。

力气奇大,估计练到了太乙金仙,也不见得比得了牛魔王。牛魔王号称大力牛魔王,必定有瞬间提升数倍力量的神通,再者后来的七大圣中,金狮王号称移山大圣,估计爆发力更大,那野象王只说自己是神驱大圣,爆发力应该有限。敖信练到了金仙,估计平时力量和野象王差不多,不过他没有爆发力手段,还是不行的。

刀枪不入,能够刀枪不入的人虽然不多,但也不少,孙猴子、杨戬,那蝎子精也是,可惜蝎子精被卯日星官克制,不然会更威风。敖信这刀枪不入的手段,倒还是可以一混,没什么大破绽,练到顶了估计和杨戬、孙猴子半斤八两。

水系神通,敖信再强还强得过天河水军元帅猪八戒?再者,观世音菩萨的清净琉璃瓶能装一海之水,这克制敖信太严重了。

戟法高超,练到顶了不过是哪吒、杨戬一流。

敖信四个强项都必须练到极致,才能够和西游世界里一流顶尖的人相比,但要想超越一流,达到超一流的菩萨手段,就必须有高爆绝招,或者是突破修为限制。

敖信拿着一个小本子翻看,这本子讲的是神通‘五行山’。天地初分,盘古命丧,后衍化出金木水火土,五行之力由此诞生,天地法则自此行程,因果自此运转。这五行山是一门神通,不是功法,只要拥有法力就可以修炼,但,还是力量型的修士使用起来威力最大。

五行山的具体炼法,是把肉体炼成圣级、金身,这样肉身就相当于法器了。多宝如来一掌压住孙猴子,看起来轻松,实际上已经是动用了他的法宝‘手掌’。

把肉身炼成金身圣体,非太乙金仙修为不可,敖信看得嘴角抽搐,自己要是有太乙金仙修为,九转玄功早大成了,还用急着练这五行山?

他再往下看,又看到了第二种炼法,就是手中藏着五件五行宝物,用五遁之法把五件宝物连成一片,施展的时候五件法宝一起出手,用金木水火土之力,形成五行山,镇住敌人。除非敌人的神通能够搅动地水火风,不然绝对不可能逃脱。孙猴子当时是可以逃脱的,后来如来再加了一张须弥金刚符,他就无法动弹了。

敖信慢慢看着,忽然心中一动,这‘五行山’恐怕就是牛魔王瞬间爆发出极大力量的方法了!牛魔王把这门绝艺交给敖信,显然是极其看好敖信,想要拉拢他。敖信心中感动,不过他意志坚定,又岂是一种神通就可以收买的?他只是默默记下了这件事,领了牛魔王这个人情,打算以后有机会再还。

五行山只伤不杀,和老君化胡为佛的金刚镯一样,所以要把五行山炼到最大特性,就要用佛法来炼。敖信揣摩,牛魔王可能没练到最高特性,不然西游记中他就不会镇不住几百星将了。而且牛魔王当时也没有足够强大的帮手,他的神通敌住了众人,却偏偏只能镇压,不能杀敌,没有人给他掠阵,结果酿成法力耗尽,被人捉住的惨剧。

敖信找来了一块鹅卵大的玄铁,切割成了五份,分别融入了太乙金精、铜椰木的木气、铸雪画戟的水气、九天离火剑的火气、千里外某处山脉的一节龙脉土灵,聚集五行之力,花了一月工夫,打造了五颗戒指,分金、青、黑、红、黄五色,套在了右手五指上。

他试着运起一半的力气,按了按白鲤洞地面,整个山体都震动了,吓得他连忙收了神通,深怕自己的洞府被自己一招打坏。

外面一干妖兵还以为地震了,都紧张的纷纷来报。敖信也不解释,只是胡乱画了张符贴了起来,那些妖兵们又兴高采烈的离开了。自从上次敖信从牛魔王那里领了西梁大总管的令牌回来,这些小妖就对他服服帖帖。在西牛贺洲九成九的小妖眼中,牛魔王都是这洲的妖王。西牛贺洲,西牛指的是什么?摩云洞群牛!西方人类几乎人人敬牛,连犁地的牛都不杀、不吃,足可见摩云洞群牛威名!而牛魔王就是摩云洞主!

接着一段时间,敖信悄悄的在牛魔王的摩云洞安排了眼线……

当然,安排妖怪去监视牛魔王,这是非常无脑的一种行为,所以敖信是安排一个小妖去开了酒楼,偷偷和大力神牛一族的妖兵打听一些小事,而不是直接去监视老牛。

酒楼也不是什么了不起的事物,敖信动作也小,牛魔王自然不会注意到。

敖信就靠着监视牛魔王的情况,来判断西游记剧情。一切平稳的度过了五年,敖信打听到了牛魔王教了几个朋友,什么蛟魔王、狮驼王、美猴王……

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