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唐柏接过那本线装的篮皮书，见书皮果然写着‘剑法十八式’五个大字，
这剑谱昨晚没有在密室中看到，也不知被他藏在何处；他打开第一页，书页上写有“论剑”两字，开头两句是：“剑者，需知剑，养剑，爱剑。剑乃凶兵，剑者，未出剑时当有善念；出剑后当如凶徒；剑法，当有式无招，对敌时剑随敌变，以式成招。。。。。。
翻开第二页来看。果不其然，只画了一个握剑的老人，剑尖直刺，一边写着大大的“刺”字，而后是一些刺杀的练习之法，再翻开第三页，讲的是’崩‘，第四页，讲的是’洗‘，第五页，写的’提‘再后都是些基础剑招。
唐柏一手拿着剑谱，一手拿着那根竹棍，一时间不知从何练起。记不清谁说过，最简单的，往往是最难做到的，此时想来，果然如此。
刺，有平剌，后刺，上刺，下刺，左刺，右刺，斜刺，歪刺，唐柏不由头都大了，见唐汝庭如一个老农般的认认真真在锄草，不由拿着手中的竹棍儿，朝着空中乱刺，自个玩了半天时间，不由叫道：“老祖宗，我学会了，再教我另一种剑法吧。”
唐汝庭闻言，弯下身子，从菜地捡了个土疙瘩，看也不看，朝着唐柏随手打来，然后又开始锄草。
唐柏本就看着唐汝庭，见他扔出的土疙瘩直朝自己飞来，忙的举起竹棍朝着土疙瘩刺去，他内气深厚，五感灵敏，倒是被他捕捉到了土疙瘩的轨迹。
在竹尖快要刺中土疙瘩的瞬间，却不想那土疙瘩似会转弯一般，偏离了原先的轨迹，一下砸在他的额头上，虽没砸伤他，但也被砸得眼冒金花，头昏脑帐；散开的土颗粒弄得脸上头发上到处都是。
唐汝庭’哼‘了一声，头也不抬的道：“去竹林，用竹叶练习。”
唐柏闻言，心中一动，竹林果然是个好地方。他拿着竹棍儿，出了小院，来到竹林中，正好看到一片竹叶从竹枝脱落，不由飞身而起，嘴里大叫一声‘咄’，竹尖正好点在那竹叶之上，他不由玩心大起，在竹林之中，看到一片竹叶，偏刺上一剑，不时又劈出一剑，如此玩耍了一阵，又将剑谱打开，练习其他的基础剑招，不知不觉间，竟玩到了天黑，肚子饿得‘咕咕’直叫，才发现自己连午饭都没吃。
回到院中，去厨房看了看，老人家根本没给他留饭，正想自己动手，却传来唐汝庭的声音：“这里面是我的东西，若再乱动，我会打断你的双手；要找吃的，自个儿去竹林中找去，而且，今晚不准回这里，不准回家。”
唐柏一愣，这唱的是哪一出；他倒也不傻，想来这是要锻炼自己的野外生存能力。他‘哼’了一声，轻轻的道：“不准就不准。”说完拿着那竹棍儿，走了出去。
竹林很大，却不知去哪找吃的，他在竹林转吖转，直到弯月悬空，星光隐现，才发现一只雪白的肥兔，像急着回窝一般，在一团灌木中疾奔。
“小白兔，就你了。”唐柏大叫一声，飞跃而起，手中的竹棍儿带着呼呼的风声，直朝小白免打去。那小白兔见危险来临，忙往右一转躲了开去，后瞧了一眼，又往林深处飞逃。一时间，一人一免在竹林之中不断追逐。
唐柏完全忘了白天所练的剑法，只是本能的用竹棍不断的追打，那一身浑厚的内气，直透四肢百骸，越追越有精神，越追越兴奋，嘴里不时的大叫道：“看你往哪跑，看你往哪儿跑。”兔子没打着，倒被他追得脱了力，最后倒在一团乱藤中。
抓到小白兔时，唐柏兴奋得哈哈大笑起来，笑完之后，才发现要吃这小白兔还有许多事儿要做，比如开膛剖肚需要刀，点柴烧烤需要火，还有油盐酱醋，一样都没有。此时饿过了头，倒又不觉得饿了。不由叹了口气，对着小白兔喃喃自语道：“今晚就不吃你了，记得将自己养肥一些，过两天再来开刀。”
夜，竹林，还有自己，他感觉到十分的轻松；借着朦胧的月光，找了块不大的石头，盘膝而坐。静下来时他才发现，竹林与以往的不同，他能感觉到风吹在青竹之上，似潮水拍打着礁石。
风吹林动，林动风涌；这是力量与力量产生的对抗与融合，是风吹动的竹林，还是竹林产生了风？也许自然，就是一种相互对立，相互融合的规律。
他似抓住了一丝灵感，一丝自然的力量。
竹林与风，对抗与融合。
身体是风，万物就是眼前的青竹，那么只要力量足够强大，那就可以去融合万物的力量？力就是灵？万物有灵，万物的本身也存在着力。想到此处，他心中没来由的兴奋，这种兴奋就像一个饿急了的婴儿，突然看到了奶水。
仙，也不过代表的是一种力量，武道与仙道，殊途同归，只不过是方法不同。他突然站了起来，竹棍儿挥出，立马感觉到空气的阻力，这种力度虽然细微，但明显影响了竹棍的速度；他闭上双眼，调息运气，直透棍尖，凌空一刺，只听到“啪”的一声轻响，如刺破了空气一般。
声音很轻，却真实存在，这是棍尖与空气相互对抗产生的声音，而且，他明显的感觉到周围的气流随着竹棍的方向一起涌动，这就是所谓的势。
用心感觉无处不在的空气，极不规范的流动，他能感觉到空气就是一个巨大的蚕茧，紧紧的包裹着自己。或许传说着的修仙之路，就是打破这个蚕茧，化蝶逍遥于天地之间。