第二十六章 招不在新(1/2)

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齐玄素竟然没有提前试剑,不得不说一大疏忽,有些想当然了。就好似将领在撤退至运河之畔时,竟昏了头,忘记在运河上架几道浮桥。

不过也存在部分客观理由,主要是时间太过紧迫。

齐玄素得到“青云”之后,就是参加竞买,当天乘坐飞舟返回玉京。到了玉京之后,几乎是一刻不得闲,除了参加各种议事之外,还要恶补各种有关凤麟洲的情况。然后就是前往齐州,被安排在观海楼,这里人多眼杂,不仅汇聚了道门中人,还有大批朝廷将领,齐玄素不想闹出太大动静,也不想露了自己的底细,便一直待在房间里。再然后就是前往凤麟洲遭遇八岐大蛇,带着伤员们踏上归营之旅。

齐玄素得承认,在这期间,他真想试剑,是有机会的,杀雪女的时候就可以用,不过他犯了江湖人的毛病,总想留个杀手锏,到最危急的时候再用。所以最大的原因还是他想当然了,他本以为半仙物的门槛就是不听使唤,比如仿佛有万钧之重,让他用起来很吃力等等,却没想到是这么个门槛。

说到底还是他的见识少了。关键是天师也没说,按照常理来说,如果有这种门槛,那么身为长辈的天师应该会嘱咐一二,可天师什么都没说,这就给了齐玄素一种错觉,“青云”是可以直接用的。

他被天师慈祥老好人的表象给蒙骗了。

他忘了这种大人物最喜欢没事就考验下后辈,张月鹿尚且经历九九八十一难才能得到天师的认可和支持,他凭什么无缘无故就能得到天师的认可呢?

也可以说,从来都是别人去主动揣摩、领会天师的意思,天师可不是事无巨细都要照顾周全的老妈子。

再者说了,这只是个微不足道的小考验,不会把齐玄素置于死地,只是齐玄素自己的问题,选择时机不对,差点作茧自缚。

至于里面的“碑刻”是谁留下的,当然是玄圣本人。

不过不是年轻时的玄圣,玄圣第一次握住“青云”时,还是先天之人,可没有如此境界修为去留下“碑刻”。玄圣在“青云”中留下此等“碑刻”的时候,应该是正值壮年,虽然还未抵达此生境界修为的巅峰,但也是独步天下,少有敌手。玄圣与两代天师张鸾山、颜飞卿关系极佳,从他们手中借来“天师雌雄剑”并非难事。再者说了,以玄圣的地位身份,谁又敢和他的关系不好呢?

至于“玄圣”为何要留下这篇“碑刻”,他也有所说明,主要是为了传承“龙虎剑诀”,此时的玄圣应该还未整合五大传承,也没有将所有大成之法收归道门。他从镇魔台的“刑柱”上悟出了祖天师留下的“龙虎剑诀”,打算物归原主,于是便将剑诀留在了“青云”和“紫霞”之中。

“青云”中的是上篇,“紫霞”中的是下篇。

也许有人要说了,何必多此一举,当面给不是更好吗?主要是这两篇剑诀中夹带了很多“私货”,类似于“想尔注”这种注释和解读,许多意思已经脱离了原文。玄圣的理念自是与祖天师不尽相同,他出于某种考虑,将这篇“龙虎剑诀想尔注”留在了“天师雌雄剑”之中。

玄圣不完全认可祖天师,齐玄素也未能完全理解玄圣,所以他读出那一句词时,用的是疑问语气,而非感叹语气。

不过也有好处,玄圣留下的“遗刻”就好似灌顶一般,直接进入了齐玄素的脑海之中,虽然不能让齐玄素立刻学会“龙虎剑诀”,但足以让他初窥门径。

不敢妄谈用剑,安抚“青云”是足够了。

这也是齐玄素能迅速恢复正常的主要原因。不是齐玄素降服了“青云”,而是齐玄素在玄圣的帮助下骗过了“青云”,让“青云”误以为齐玄素符合条件,降低门槛。类似于有人仿造了巫族血脉来使用“功烛杖”。

齐玄素不免要感叹一句,玄圣真是大好人。

“青云”不再造反之后,齐玄素又是另外一番感受,工欲善其事必先利其器,此话半点不假。

这一剑,看似朴实无华,实则远胜齐玄素的全力一刀。

新免幸之助本想用小太刀将这一剑拨开,可刚一触碰,半截刀刃便飞了出去,本就不长的小太刀只剩下半截,比刀柄也长不了不少。

齐玄素出力多少还在其次,关键是“青云”本身的锋芒。

虽然“青云”是半仙物,但本质上是仙物的一部分,名副其实的半件仙物。不考虑其他神异之处,只是劈上一剑,“天师雌雄剑”与“青云”又有什么区别?

新免幸之助自然大为震惊,万万没有料到有人驾驭的“青云”比之刚才又要厉害许多。

齐玄素倒也不是完全不会用剑,只是还停留在当初先天之人的层次,实在是拿不出手,他干脆以剑代刀。

剑的要义在于刺,刀的要义在于劈。

齐玄素举起“青云”就是一劈。

不必齐玄素用出如何花哨神通,“青云”的青色剑光就在新免幸之助的眼前炸开,充塞视野。

新免幸之助的第一反应便是闪躲,不能力敌。

便在这时,几条漆黑锁链凭空生出,束缚住了新免幸之助的双脚、双腿、双臂、脖颈,使其动弹不得。

这是齐玄素很少使用的方士手段“九幽锁”,和“青冥甲”一样,都是由殷先生传授,可以幻化出似虚似实的锁链,以困人为主,最多可以化出九条锁链,消耗法力。

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