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这世上若是人人说真话，那会不会纯粹很多？
将谎言当作理所当然的人类，如何再能走向求真的世界？
沈约少见水轻梦这样的女子。
大多世人，都是习惯迂回来遮掩自己的心思，原因无它，只因怕旁人看穿自己本质的软弱，亦不敢面对自己的软弱。
水轻梦却不同。
她开门见山的说出自己所想, 沈约更喜欢这种沟通，因为因起缘攀，只有主干的缘攀，更利于他精准的分析。
——崔念奴联系的是都子俊？
沈约立即回馈。
水轻梦反问——都子俊是谁？想要入侵无极宗的那伙人中的一个？
说话间，影像中的她又化作虚影。
除沈约外，没人知道水轻梦是在借机和沈约沟通，只以为她在想着如何开启无边笼。
岳飞见到水轻梦似幻非幻，暗自凛然, 不知道这是什么武功。
行家一出手, 就知有没有。
他岳飞虽在汤阴多年，见识却绝对不局限在汤阴，他取得沥泉神枪，本是因为机缘，因为沥泉神枪，他更是眼界大开。
要取崔念奴性命不难，因为崔念奴虽是狡猾如狐，可终究是世人的身手，可水轻梦的表现，却根本不再像个人。
方才他收手撤枪，只因为在紧要关头，对方的压力尽去。
因为水轻梦的压力，他不得不全力以赴，可水轻梦不施压, 他也不想和这种奇异难测的对手交锋。
换句话说, 水轻梦能放能收, 掌控自如，如今的局面是在水轻梦的控制下。
岳飞只盼这人能言出必行，了却这没来由的争斗。
缓缓走到张宪身边，岳飞低声道，“张兄弟，你怎么样了？”
张宪涩然道，“手脚无力，难道成为废人了？”
岳飞闻言更惊，低声道：“不会，这女人不像是恶人。”
这时候，沈约将都子俊一方的事情简洁的叙说，他没有什么隐瞒，也无需隐瞒，因为他知道水轻梦能理解。
若和宇宙的微妙有过沟通，要理解他沈约所说的事情，并不算难。
四禅八定中，非想非非想处定已经无法用逻辑来理解，修行者只能用这种言语来描述这种境界，无法再用其余言语更准确的形容。
哪怕老子对这种境界也只能说——微妙玄通，深不可识, 夫唯不可识，故强为之容。
老子的意思是，这种境界，老子我用言语是说不出来了，但你们这些人又想知道，我只能勉强的和你们描绘下那种情况的感觉吧。
言语很有局限。
不然禅宗之祖达摩也不会传下“不立文字、教外别传”的法门。
心性无法用言语来描绘，你若皓首穷经只是专研文字表意，或许能成为个文学大家，却和修行根本搭不上关系的。
因此修行中四皈依有“依意不依语”之说，讲的就是这个意思。
但证得心性存在的人，却对很多奇异之境，一点就明。