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曹德望乐道：“我哪里能跟济公相比，他是人间活佛，我只是芸芸众生。但信佛这个事情嘛，一是内心虔诚，二是多做善事。你嘴上说自己信佛，见庙就入，见佛就拜，结果一肚子男盗女娼，那这个信佛就白信了，自欺欺人而已。”
“说得好，”宋维扬笑着举杯，“酒也不忌吧？”
曹德望说：“不忌，但也不多喝。”
宋维扬说：“那我就敬曹老板一杯，正式欢迎你加入金牛会这个小团体。”
“好说，好说。”曹德望一饮而尽。
“说起做慈善，现在有个关于艾滋病的基金会……”宋维扬把中国农村艾滋病现状简单说了一下，“曹老板要是愿意，也可以捐一些进去。”
曹德望惊讶道：“中国居然有艾滋病村？”
宋维扬说：“是啊，一整个一整个村的染上艾滋病，都是卖血搞出来的，当地老百姓太穷了。特别是那些艾滋病孤儿，他们本身是健康的，却因父母患病而孤苦无依，还被当地学校所排斥。我去年捐了些钱，跟团里的青年基金一起搞了个学校，今年九月份就要正式开学了。另外，我还名义领养了一些艾滋病孤儿，负责他们今后的学费。曹老板也可以领养一些，出的钱不多，也不需要花费精力，这些钱慈善基金负责帮你处理。”
“是得捐点钱才行，阿弥陀佛。”曹德望叹气说。
金牛会的其他人，早就知道这件事，慈善学校他们也有份，现在也没有再说什么。
张旋龙常年居住在港城，对慈善方面比较了解，说道：“不如我们也搞个慈善基金，每年定期捐一点，名字就叫‘金牛慈善会’。”
刘永浩附议道：“这个主意好。”
“可以的，我表示支持。”曹德望说。
曹德望热衷于做慈善，不仅是因为他信佛，更是有家族因素在其中。他父亲曾是老盛海滩的“永安百货”股东，因战乱举家迁徙，从此变得一贫如洗。
有段时间郭美美不是把红十字会搞臭了吗？看看当时曹德望对记者说的话：“我爸以前教我做生意的时候，他认为呢，你做（生意）了这一代，还想继续做第二代、第三代的时候，你要学会做慈善。因为贫富两极矛盾很深的时候，乱起来你就没有生意做了。因此你做好本职生意的同时，要关注身边的社会发展，这个是企业家的战略问题……不仅仅是中国人的红十字会，一百年前的美国，那些企业家做慈善的时候，也受到美国国民和政府的质疑。这说明，我们还处在经济发展的初级阶段，这是必然的，做再好也有人质疑。当然，首先政府应该检讨，立法跟上去，还要非常严谨的执法，把那些害群之马绳之以法。毙他两个，后面就稳定下来了。”
蔡志平问道：“中国私人可以搞慈善基金吗？”
曹德望说：“应该可以，不过程序很复杂，而且要受到相关部门管控，资金也不能随意支配。”
张旋龙说：“我们可以把慈善基金会设在港城，大陆这边只设立办事处。”
宋维扬道：“就算这样，也必须配合红十字会和希望工程。不如这样吧，我跟青少年发展基金会关系不错，希望工程就是他们搞的，团Z央直属监管。我们的慈善会直接挂靠在青基会名下，慈善资金可以交给青基会管理，给他们一笔管理费，但慈善资金的支配权在我们。做慈善的时候，也可以跟青基会合作，他们在全国各地都有能量。”
曹德望点头说：“这个主意不错。”
“那就这么说定了，干杯！”
众人举杯痛饮。