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评委们在小书生这个临时教官的悉心指导下很快掌握了这种粗放的吃饭方式，大家真的就小书生那脏不拉几的面包下手，一只手拿叉、狠狠地叉住了面包，另一只手很不得当地拿着刀，用刀开始很得当地锯起脏面包来。
看客们看着新鲜，纷纷对小书生发话：
“嘿，我说，小书生，看来，这是个新时髦啊。能不能给我也来一副刀和叉，回头，我也在家里练习练习。”
“你这人怎么这样？！你怎么看见什么都学，人家评委那是不得已，才使用的刀和叉。你也不缺胳膊少腿，也不当什么劳什子的评委，你这是跟着是凑哪门子的热闹？！”
“嘿，你这话说的可就是有失厚道了啊，你看看，这世道发生变化啦，从前，咱们不鸟这胡人，现如今，京城里的达官贵人都开始虚心向学，学起胡人的生活方式来了，首先，是达官贵人第一个放弃了周人的宽衣大袖，开始短打扮，箭袖、束腰、皂靴……这些个难道不是信号吗？”
“看你神经兮兮的，还什么信号呢，我看，啥也不是。天下就没有啥变化。”
“在我看来啊，这天下早晚要变。”
“请你说话小心，不，是请您说话说全喽，别给别人留下口实。”
“我的意思不是要变天，我是说啊，先进的、落后的文化，小到如何吃饭，大到如何嫁女，都在相互努力理解和融合，这就是变化。”
“嗯，你要是刚才这么说，我还能够接受。”
“所以说嘛，相互融合是不可阻挡的趋势，你就瞧好吧。”
“哼哼，什么叫瞧好啊？！不大变、大乱，就是好的，就阿弥陀佛喽。”
人们正七嘴八舌之间，一个大周南境邻国百越的口音从人堆儿里传了出来：
“嘿，我说，这不是享誉我百越的脏脏包吗？！太好了，他乡逢知己啊，他乡遇故吃！”
“喝！你小子是从哪里冒出来的啊？你凭什么说这就是你老家的东西？”
那个百越人从人堆儿里走了出来，人们一看他，就相信了他不是在胡闹。首先，他真的就是个外乡人，因为一脸的风尘暴土，再者，他的确是百越人，因为百越人矮小，且因为身在南方热带地区终日被曝晒，所以，肤色较大周的人要深出两个成色来。
百越人站了出来，鼻翼翕动着，想说话，但是张了张嘴，因为在大庭广众面前，加之激动，竟然发不出声音来。
大家倒是有耐心，直等到这个小个子黑百越说出话来：
“俺们那里的脏脏包已经流传了好几代人啦，对于我们来说，吃上一次脏脏包，就相当于在神明面前忏悔了一次。“
人们都惊呆了，这都哪儿跟哪儿啊！
百越人说：“如果我说的细节要点和小书生的这个脏不拉几的面包一致的话，那么，你们就得相信我这个外乡人见到老家吃的得有多么的激动。“
大家纷纷点头，表示同意这个百越人的说法。
“我们那里的脏脏包，看着脏。“