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刘青山心不在焉得抓了几只蚂蚱，而刚子则很有兴致得抓了一串。他们抓的蚂蚱，都用狗尾草串着，提在手里。
“刚子，你在施家峪村有亲戚吗？”
“我姥姥家就是施家峪的啊。”
刚子眨眨眼看着刘青山，不知道他问这些的目的。
“我口渴了，咱们去你姥姥家喝点水吧。”
这个理由挺充分的，刚子一听立马就答应了。于是两个人便提着抓来串好的蚂蚱，往山下施家峪村的方向走去。
“哎对了，刚子你姥姥姓什么？”
“姓徐。”
施家峪村虽然名字叫“施家峪”，但是实际上早就没有姓施的人家了。大寨乡十四个行政村，每个村的村头都立着一个石碑，上面写着村子的历史。十四个行政村里面，施家峪村算是立村比较早的了，不过也就是洪武三年立的村。而其他晚的村子，最晚也就到万历年间立村了。
整个大寨乡的十四个行政村都是明朝立村，由此可见，明朝以前，现在大寨乡的地方，几乎没有什么人烟的。而明朝的人口大迁徙，也能从这些斑驳的石碑上，可窥一斑。
“姓徐？施家峪村的大姓是什么？”
“包和徐。”
每个村子，都有一个或两个占主流地位的大姓，人丁特别兴旺。比如说大寨村的马姓和刘姓，卞家泉村的葛姓，方家庄村方姓，城子坡村的展姓等等。这些姓氏的人口在本村所占的比例超过三分之一甚至二分之一，在以后村委选举的时候，基本上就是这几个大姓里面的人选轮流当选了。至于说其他的小姓，能够上台当个村主任什么的，几乎没有机会。
刘青山点了点头：“哎对了，你认识施家峪村里一个叫包怀亮的小孩吗，跟我一般大小。”
“我姥姥家的邻居就叫包怀亮，你怎么认识他的？”
刘青山想起几天前在大寨村集上的情景，包怀亮到大寨村集上赶集，然后跟着父亲到刘家的对联摊位上买对联，被刘青山一眼认出来了。
小孩子之间总是有话题，刘青山假装头一次见到包怀亮，然后问他叫什么名字，问他哪个村的。包怀亮见到刘青山也有些亲切感，所以这样两个人便重新认识了。
“上次你们村集，他跟他爸爸买我们家对联，我问他叫什么哪个村的，他说叫包怀亮，是施家峪村的。”
刚子一听也乐了，笑着说道：“咱们找他玩去。”
九十年代，山村里的孩子，上小学的时候，便开始满村子里跑，上山抓蚂蚱，下河摸螃蟹；到了上初中的时候，又开始满乡里跑，这个周末去施家峪村找小包，下个周末就到清泉岭村找小曹；上了高中之后，又开始满县城跑了，四周一个大休的周末，绝不可以随随便便了，去南湖，去电视台公园，去电玩城等等，高中同学在一块也充满了乐趣。
在刘青山的记忆里，仿佛前世多半的快乐都是在自己没有上大学之前。然后上了大学之后，随着年龄的增长，自己原先喜欢的兴趣越来越少，到最后，便只剩下钓鱼这唯一的兴趣爱好了。
为什么人越长大，喜欢的东西越少呢？
为什么小孩子可以玩泥巴，可以搭积木，可以淘气，可以疯跑，可以很喜悦得看一朵花，可以很开心得玩一只叠纸鹤，而大人，而所谓的成熟，却嗤之以鼻，不屑一顾呢？