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这里是罗什曾经主持过的雀离大寺，西域最大的佛寺，比王新寺还要大许多，是我走后十年间建成的。最鼎盛时，有僧人万名。玄奘西行经过龟兹，还曾在此讲经两个多月。如今，千年的岁月沧桑，只留下这些断壁颓垣，令人倍觉凄凉。
离开前，我在遗址里捡了一块石头放入背包。只是一块不起眼的石头，可是，也许在1650年前，这块石头也曾被他拣起过，凝视过。这样的联想，能让自己感觉距离他不太远。
我又到距离库车七十公里的克孜尔千佛洞考察。石窟前有一尊罗什的铜像，我呆呆看了许久。这尊雕像表现的是他三十到四十岁之间的样貌。单腿屈膝，右手放在膝盖上。露出半肩的龟兹僧衣，身材纤长消瘦，眉宇间睿智豁达，风采卓然。虽然不如真正的罗什帅气，但我觉得雕塑家已经掌握了他的神韵。我没见过罗什成年后的模样，盯着这尊雕塑，却让我浮想联翩。
身旁有导游带着一队游客经过，导游用小喇叭大声介绍：“克孜尔石窟和敦煌莫高窟同享中国“四大石窟”之美誉，坐落于悬崖峭壁之上，绵延数千米。其中保存壁画的洞窟有 80多个，壁画总面积约1万平方米。它是我国开凿最早、地理位置最西的大型石窟群，开凿于公元三至四世纪。克孜尔石窟的开凿，与佛教大翻译家鸠摩罗什有很大的关系。为了纪念这位龟兹最有名的人物，特意在此树立了这尊鸠摩罗什的铜像。”
游人们纷纷与铜像合照，摆出各种Pose和剪刀手。铜像不语，只以悲悯的目光凝视远方。我在铜像下坐了许久，直到偏西的霞光将铜像染出金黄的光晕。游人渐少，声音稀疏下来。我凝视铜像良久，拿起手机拍了一张照。
一位捡破烂的老人经过铜像旁，一身褴褛，凌乱的头发遮住肮脏的面容，瞧不出原本相貌。老人用长夹子捡起一个矿泉水瓶放入身后的麻布袋，对我盯了一眼，大夏天的却让我浑身起了一丝莫名的寒意。待我站起想去洞窟内参观时，老人已不见踪影。
特意等到下午四点才进洞窟，是为了避开喧闹的人群。一个个洞窟看下来，走入最后一个，游人早已散去，整个洞窟中只有我一人仰头观看壁画。壁画里是触目惊心的断肢残臂，痛苦的脸部表情，还有各种血淋淋的刑具。
身后突然传来一个冷森森的声音：“这是八大地狱。”
我吓了一跳，急忙回头，正是那个捡破烂的老人。我松了口气，这人怎么神出鬼没的。他也不顾我愿不愿意听，自顾自指着壁画讲解：“这是等活地狱。堕生此处的罪人双手变成铁爪，身上痛时只能以铁爪抠自己，直到血肉竭尽而死。然而冷风一吹，皮肉又生还，一遍遍受这样的折磨。”
我瑟缩一下：“这也太痛苦了。”
他对我睥睨一眼，声音不带任何温度：“凡是犯了杀生罪、毁正见、诽谤者，就会堕入等活地狱。”手指另一处壁画继续说，“还有这个，众合地狱，狱卒将罪人驱使入两座铁山之间，罪人受两铁山挤压，肉骨碎裂。凡是犯了偷盗、邪淫罪的人，就会堕入这个地狱。”
“焦热地狱，罪人卧热铁上，由首至足，以大热铁棒打碎成肉糜。凡犯五戒、邪见者，堕生此狱。”他瞥了我一眼，眼里似有些难以理解的深意，指着壁画解说，“佛门僧尼者，凡行杀、偷、淫、邪见及污净者，堕生大焦热地狱。此狱罪人所受刑罚如焦热地狱，其苦更甚于前。”