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工作人员给梁晓秀推荐了毕加索的一幅画，那幅画标价150万欧元。他说，那幅画再过20年能涨到几百万欧元。
“150万欧元，太贵了，先生。”梁晓秀说。
“可是你想想：20年后你能卖出600万欧元来。”
“那只是想象而已，谁能料到20年后的艺术品市场是什么样的呢？”
他们一边聊着，一边看画，不知不觉过了两个小时。在哪个工作人员身上，梁晓秀看到了法国人的许多特点。
法国民族属于拉丁民族，拉丁民族的特征和特点在法国人身上有着深深的烙印。时至今日，法国人身上依然能看到那种根深蒂固的原始民族性的特征。
梁晓秀想：时代虽有变化，但本质的东西却难以根除或难以自动消失。
拉丁民族自古以来都是一个喜欢热闹，天生性格开朗，思想活跃的种族。他们最喜欢事务的外表和装饰，欢迎讨好感官与虚荣心的浮华场面，主张合乎逻辑的秩序以及外形的对称感和美妙的布局。总之，拉丁民族喜欢形式胜于内容。这个特征在今日法国民族身上依然存在。
那个工作人员的面部表情丰富，说话讲究艺术性和逻辑性，给梁晓秀的第一印象是文明与高雅。她发现他夸夸其谈，天南海北，无所不知。他的交谈繁琐，表达虽然生动，但做作的成分不少；他表面看起来很热情、很生动，但骨子里到底是怎么想的，梁晓秀并不知道。
相比之下，梁晓秀感觉她与法国人正相反：她注重内容胜于形式。
她想起了书本上的话：自12世纪以来，法国人就能说会道，擅长使用肢体语言表达思想，他们趣味高雅，懂得什么叫做优美大方。他们那种一味追求文雅气质的做法最终使得他们走上了过于精致的道路。
法国人在那种精致的道路上越走越远，表现在他们生活中的各个方面。他们追求高质量的生活、精致的产品、精致的环境，总之生活中的一切必须完美无缺。法国大餐，烹饪之精美，在梁晓秀看来甚至过分，以至于象艺术品而不像食物，反倒破坏了一些食物的原滋原味；法国的许多物品都有那个特点。
她这次开车出来，行驶在法国乡村，对法国农田的精致留下深刻印象：
一大片金黄色的麦田中点缀着修整完好的树木和花草；造型精美的红瓦白墙的农舍建在坡地上，下面是人工开掘的小河；花香鸟语，完全是一个诗情画意的田园景象。即使法国农民也要讲情调，讲布局，讲色彩。收割好的麦子一捆一捆、整整齐齐摆放在麦田中，就像是在展示他们的杰作一样。
闲着无聊，梁晓秀问那个工作人员，投资艺术品和投资房产，哪个利润更大一些。那人说，当然是艺术品的利润大。梁晓秀请他说明理由，那人便讲了一大推理由。梁晓秀听得云山雾罩。
那人说：“小姐，实话和你说，你如果有经济实力，你不妨购买毕加索的作品，我保管你赚大钱。”
“这件事我得想想，我对这个市场还不了解。不过我想问一下：这十几幅画如果一次买进，你们卖多少钱？”
“500万欧元。”
梁晓秀想，怎么和戛纳那栋别墅的价格一样呢？那栋别墅就买500万欧元。这十几幅画居然价值500万欧元，真是不可思议。
她和那人说，她回去考虑考虑，或许她会一次性买下全部作品。那人当真了，说她如果有意购买，他们可以为她保留那些作品，时间为一年。
她从博物馆出来，心里一直想着购买毕加索作品的事。她手头还有300万欧元，倘若买了毕加索的画，将来能不能赚到大钱呢？
这不是一笔小数目，这事必须得认真考虑。她认为，买画与买房产不一样。如果她有足够的钱，她就会毫不犹豫地买下那栋标价500万欧元的戛纳别墅。但是毕加索的画，她还真说不准。毕加索毕竟不是凡高；凡高的画能拍卖出数千万欧元的高价。毕加索的画能拍出高价吗？
她犹豫不定。
那天下午，她在尼斯海边画了一幅画蓝天、雪山、碧海三位一体的油画。