第六节 论武(2/2)

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“儒家以仁义道德行于当世,上至庙堂的国家大事,下到平民小户的父子夫妻,行事纲常皆以儒家学说为基本。道家道法自然,穷究天人之变,然而天意高渺难测,鬼神幽微难明。释教西来我土也有五百余年,劝人向善,明因识果,也算是有益教化。”

鱼辅国摇摇头,皇帝的答案并没有什么错,是堂皇正大的持中之论,然而他问的并不是这个。

“老奴想问大家,儒释道三家的学说,陛下更喜欢哪一家?”

“嗯?”李旭转过头看着这老太监,喜欢哪一家的学说关练武什么事。

“武功起始于何时,是哪一位先贤所创,到今日实在是说不清了。至于什么大禹铸九鼎时感悟天地,佛陀树下悟道,老子西行传于函谷关小吏都是小说家言。然而中原赤县流传至今的顶尖武功儒释都难出道三家的藩篱。譬如老奴刚才所提的《长生气》,这门功夫虽然得自武当,却是三百年前一位道门贤达所创,其中涉及道门导引服气的道理。而《洗髓经》则要修行人深明苦集灭道的禅理方可入门。而练成白鹿洞所传《浩然义绝》的皆是大儒。”

李旭发现他和鱼辅国对武功的认识有很明显的不同,譬如鱼辅国刚才提到的《长生气》,这门功夫在武当已经失传,被武当掌门鹿饮溪称为武当两大憾事之一,没想到居然宫中还有抄录。这功夫最大的特点就是能够延长寿命,练成这门功夫的人若非死于非命,寿数都在百岁以上,实在是一等一的乌龟武学。

他以为论及一门武功,主要要看它是否容易练成,有何特点,而不是胡咧咧这背后有什么大道理。不过鱼辅国毕竟一代大家,肯定比他眼界要高。

“若论武功,朕时常听人讲大将军的炎阳奇功至刚至强,阳极无俦,乃是当世第一流的功夫,不知道大将军是否愿意传功?朕愿执弟子礼……”

拜师鱼辅国,这是李旭筹备已久的计划。首先鱼辅国别的不说,论武功还是当的起当世第一流高手这称号的。更何况人非草木,孰能无情?李旭更是清楚“人怕敬,鬼怕送”的道理,天天哄着鱼辅国,以师礼对待,就算这老太监不会倒向自己至少也不会和自己为敌吧?

听了李旭的话,鱼辅国只是长叹一声,似乎颇为惋惜:“正是因为老奴的功夫阳刚至极,陛下才练不成啊……”

少年天子眉头一皱,他想起前世看过的一本小说里似乎也是有一种武功号称至阳,结果非自宫不能练成,影视作品里那些练了这门武功的男儿们不管之前怎样,练了之后一个个都跟小姐姐一样妖娆。

想到这里李旭后背一寒,然后问道:“这样啊,那朕问一下先生,先生对于朕有什么建议吗?”

鱼辅国显然早有腹稿:“好教大家知道,如今四海之内并不安宁,皇上尤应注意修炼武功。只是终究要看陛下的喜好,陛下如果好道家清静无为,老奴觉得选几个武当、青城的牛鼻子来一起摸索为好,不然妄解道家功夫中那些玄奥的法理,实在是容易出岔子。”

“少林的《金钟罩》共分十二关,八关之后便是江湖上难寻的高手。修成之后刀枪不入水火难侵,陛下若是练成日后也就不怕宵小们惊扰圣驾了,若是镇压不服的藩镇,也能一骑当千,配上器械套路,更是万夫莫敌。这套功夫实在是一等一的战阵武学。陛下若是喜爱,老奴还是能找到几个大和尚自带干粮来为陛下效力。”

“儒门的功夫麻烦些,那些贤达君子一直看不起奴才,不过陛下若是愿意求贤,他们想来也会愿意为陛下效力。修身齐家治国平天下嘛,他们心心念念的不就是这个。”

“所以依奴的愚见,功夫都是其次的,当下的要点便是请几位靠谱的入门师傅,等陛下出门之后,这一屋子的绝学都由着陛下去练去摸索,老奴的功夫也是这么来的。”

李旭登时心下明白,之前的这些的根本就是鱼辅国想为自己推荐练武的师傅。然而他心中十分犹疑,武功不比其他,一旦出了岔子那便是大麻烦,比起这个,自己能否成为高手倒是小事,万一练功出了岔子,那才要命。

“大将军可有人选?”

鱼辅国嘴角挂起一个莫名的微笑:“老奴以为承天剑客岳顾寒号称一代剑宗,可以入宫作剑术教习,另外老奴还知道几位心怀忠义的江湖人,可以一并到御前行走。”

岳顾寒?那个贺拔崧不就是他徒弟,刚坑了这位少侠,岳大剑客到底如何应对还不知道,让他进宫做教习,鱼辅国不就怕岳顾寒一剑光寒十九洲把自己斩了然后亡命天涯?

李旭狐疑地望着鱼辅国,实在不知道这老太监葫芦里卖的什么药。