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在修仙大陆,想成为金丹期老祖,实际上并不难。但即使这样,筑基期修士顺利结丹的概率也不足五成。
炼精化气,亦称丹道小周天,即金丹境。这个境界的修士,已经踏入了修真界的门槛,寿元增加数十载不说,还可以青春永驻炼成不坏金身。
可是,金丹境想再进一步,成为丹道大周天,即使勤奋努力,最终能顺利结婴的修士,也只有十分之一二,成功概率低得吓人。
通常情况下,金丹越近金色,说明越是精纯,进入元婴期机会越大;修真者若进入金丹期后,随着精劲能量的凝结,境界的领悟,修炼出自己的紫府元婴,就可以达到所谓的灵魂不灭。此时就可修炼各种各样的法宝和本人独有的神通和防御功法。
可是,炼气化神,做到天人感应,性命合一,凝结出元婴,哪有想像的那么容易。
如果把金丹比作鸡蛋,那元婴就是鸡蛋孕育的小鸡。两者有先后之别,却不能共存于修士体内。
金丹的威力虽然强横,但与有自己独立思想的元婴相比,相差何止千里万里。
即使进入元婴期,也不算高手。按照修真界的实力划分,只有进入出窍期才算是高手。之后的分神、合体稍高一个层次;大乘、渡劫则被称为老怪。
再往上,则是仙界、神界、混沌界,实力划分又有很大不同。
金丹期修士能否顺利结婴,这是一个分水岭。不足两成的成功率,阻挡住了大多数人的脚步,只有极少数天赋超绝之辈,又有逆天的机缘,才有可能顺利结婴。
修士想要结成元婴,金丹中后期就要做准备。每天修炼的时候,除了吸收天地灵气之外,还要用神识魂力浆养金丹。如果能在结婴之前,将神识魂念融入到金丹之内,那等到时机成熟的时候,固态的金丹之内,慢慢会凝结出小人。
金丹之内的小人,由最初与修士的血脉相连,发展为跟修士心神相连,达到性命合一的时候,凝结成婴孩形状,五官脏腑具备,称为元婴。只不过,则元婴不是肉身,某种意义上讲,应属魂念神识之体。
所以,从修士结成金丹的那一刻开始,某种意义上讲,已经决定了未来结婴的概率高低。
以韩飞的天道金丹为例,之所以说韩飞肯定能进入元婴期,主要还在于金丹的质量。
天道金丹,在凝结成的时候,吸收的是天道精纯的气息,结成的金丹杂质极少,金丹之内的灵气与天道灵气几乎没有任何差别,因此,天道金丹可以用玲珑剔透来形容。
地脉金丹,可以沟通地脉之气,虽然在修炼上不比天道金丹差多少,但灵气的精纯度,金丹外壁的通透度稍差,丹壁之上的杂质稍多。
人脉金丹最差,甚至修炼到金丹后期,整颗金丹依然污浊不堪。
丹壁的通透性,直接决定了神识魂力进入的多寡。通透性好,进入的神识魂力多,金丹之内小人形成的速度快,觉醒的时间早。以此类推,人道金丹最差,天道金丹最好。
从金丹凝结成那一刻开始,金丹期修士,每天都要坚持做的事情,就是用神识魂力包裹住金丹,围绕着它转,让神识魂力慢慢渗透。这是日积月累的过程,不能急,同样,也不能太过缓慢。
神识魂力的主要来源是泥丸宫,当金丹之内神识魂力足够多的时候,心神就与金丹交相呼应了。这个时候的金丹期修士,已经可以感受到金丹之内的细微变化,慢慢的,修士的喜怒哀乐也会成为金丹的一部分,元婴的形成,也就水到渠成。
所以,将神识魂力融入到金丹之内,这就像播种一样。如果种子进不去,那金丹就变成了无生命之蛋,变成了荒地,无论修士后天如何努力,最终都进入不了元婴境界。
安天琪之所以可怕,不是她的金丹大圆满的灵气修为,而是她的地道金丹之内,已经孕育出了元婴。
虽然这元婴很小,但毕竟已经有了,等到元婴长大之后,破壳而出,那她就变成了元婴期大修时。像安天琪这种境况,也被称为假婴境界。
假婴境界修士,高出金丹期弟子,但又不如真正的元婴期老祖。可是,一旦得到地魂或天魂喂养,安天琪的元婴就会迅速长大,等到金丹被冲碎的时候,她就成了元婴期老祖。
斗法台上众人,方天也已经濒临假婴境界,天绝、鬼眼也触摸到了那层桎梏。可是,三人还差那么一些,需要一定的机缘进行感悟。
醒魂丹的炼制,主要的环节就是融魂入丹。虽然这里融入的是妖魂,入的也是丹药,不是金丹。但整个融合的过程,跟元婴早期孕育的过程一模一样。
韩飞敢让这七人做自己的丹童,在普通人看来,这是韩飞的报复,胆大妄为。
可是,很少有人会想,韩飞这样过分的要求,天绝等人为何没有强烈反对。
安天琪只是他们不反对的表面原因,深层次来讲,天绝等人需要通过醒魂丹的炼制,增加感悟,这是一次难得的机缘,虽然屈辱,但不能放过。
吴云伟等元婴期老祖,也正是看到了这一点儿,所以才默许韩飞胡闹。否则,如果韩飞炼制其他丹药,提出同样的要求,天绝等人不反对,吴云伟也不会答应。
罗水涵、方成亮积极布置防护法阵,也有这方面的考虑。
可以毫不夸张的说,最初登上斗法台的八个年轻人,将来成为元婴期老祖的概率极高。
天绝、方天正是看到这其中的巨大好处,所以才忍气吞声,任由韩飞胡来。