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张昭华决意在汴里村再打听民情，等到村里人都散去之后，才向唉声叹气的赵老汉请求借宿一晚，赵老汉家就在赵广胜家旁边相隔不远，赵老汉见张昭华肯给一百文铜钱，自然十分高兴，把他们迎进屋里，一边叫儿媳妇烧水做饭，一边又叫铺床叠被，给客人洒扫屋子。
“大爷，您先不忙，”张昭华就喝了口茶，道：“您跟我说说村里的情形吧，我来的时候看到村头有一片棉花地，但是好像没有人打理的样子。”
张昭华的身份是从京城回来探亲的客商之妻，她虽然衣着普通，但是仪容整洁，用具精致，因为喝不惯乡里的苦茶，她自己泡了一壶香茗出来——赵老汉捧着白瓷盏受宠若惊地喝了一口，顿时称赞不已，觉得这茶叶一定是贵的了，然而他不知道他手里的茶盏应该更贵，那可是定窑的东西。
村头的棉花地，应该是当年人口迁徙，官府主持分的田地，张昭华小时候，张家就分了五亩地种棉、麻，她经常摘棉花和王氏一起纺线织成棉布，记忆犹新，所以一看到棉花地就知道来历，然而这些棉花地几乎都荒了。
“是官府给俺们的不错，”赵老汉叹气道：“但是被粮长给圈起来了，说俺们要是摘棉花，就要交钱。”
“自己的棉花地，”张昭华不可置信道：“给粮长叫什么钱？”
“地是俺们的，可是棉种是借贷来的，”赵老汉道：“俺们这一区的棉种都是粮长给的，第二年俺们还回去了棉花，但是人家不要，俺们以为他是积德行善，可是后来他就要收棉种税，那可不是几斤棉花就能打发的，只要进去侍弄棉花，那就要交钱呐，俺们哪里交得起？”
“当真是横征暴敛，无法无天，”张昭华愤怒道：“难道你们就任由欺凌？”
不任由欺凌也没有办法，在粮长制度推行之前，田赋由州县官吏直接征收，而纳粮人家则必须“亲赴州县所在交纳”。由此便引发了诸多的问题，诸如官吏“侵渔”、田赋“揽纳”等弊端。所以高皇帝在洪武四年设立了粮长制度，让粮长征收和交纳粮食，而粮长就以一地“田土多者”为粮长，督其乡之赋税，皇帝觉得是“以此良民治良民，必无侵渔之患矣”，而相比于胥吏侵吞，乡民们也觉得粮长虽然也侵吞也贪污，但是大家都是乡里乡亲的，总不会把人逼死，然而事实上，粮长对乡里的侵吞，渐渐已经更甚于胥吏了。
“我们怎么敢跟粮长对着干呢？”赵老汉的儿子一边锔着碗，一边道：“粮长家里的儿子举孝廉去了国子监，粮长自己就是俺们这地方的知州老爷。”
粮长做知州，这一点张昭华一点都不惊奇。因为粮长对于赋税征收有重要意义，而高祖皇帝的政策，是防范和打压巨富大地主，而拉拢一般地主也就是粮长这样在一个地方田土比较多的，每年开征秋粮之前，粮长都要“赴京面听宣谕”。而“输以时至”也就是准时送达的，皇帝往往还亲自召见，赏赐道路费。甚至在召见中，若是觉得这个粮长有点才能，就会立刻命他做官，不乏由粮长擢为朝廷大员的事例。有特授通政司参议，有直接从白衣擢礼部尚书的，做知县知州知府的就更多了。
粮长这个身份应该比知州这个身份，带来的好处更多，这就是为什么这位姓黄的粮长当了知州这样的官员，还要继续干他的收粮大业，只不过多加了几个副粮长和若干名官吏帮着他催收粮食。
“粮长不为民利，反为民害，”张昭华道：“当年高皇帝设立粮长的初衷，也要尽数付之东流了。”