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张昭华走到中殿里，却被阿葳告知王妃睡下了，她要回去却被拉住，说是王妃睡不了多长时间，约摸不到一刻钟就能醒来。
徐王妃以前很少睡午觉的，但是因为如今是四月份，四月在十二个月中是不同的，从清明节一直到先懿文太子的忌日，一直作大醮，烧纸焚香斋醮将近一个月，王府中做法事是非常劳心劳力地，特别是因为王妃还要给中山王徐达跪经，一跪就是一整天，张昭华不知道劝了多少次，但是王妃还是不肯起身。本来就吃得少，腿还不好，这一个月下来直看着清减了许多，精神也支撑不住，中午就开始睡一会儿觉了。
四月初五的时候王府从东向西搭起了三个大棚子，每个大棚子里大约七八十个道士，穿的天师的衣服，手上拿着各式各样的法器：有的人敲着长鼓；有的人端着墨斗；还有人持着拷鬼棒作凶神恶煞状。还有二三十个道士吹着法螺，绕着法坛行走，此起彼落——这就是在做法坛，分水上与陆地两部分，所以也叫水陆道场，开设这个道场一是超度，二是祈福，最是盛大，王府所有人都齐齐念经诵文，燕王一家子是为马皇后、懿文太子还有中山王念经追祷，王府其他人就是为了自己逝去的亲人或者祖先，这时候道士是允许托包袱的，也就是为死去的亲人捎东西，大家就特别珍惜这样的机会。
宫廷里规矩森严，长年累月是不许祭奠自己的亲人的，一不许焚香，二不许烧纸，三不许上供。可怜的宫人无论过年过节或遇亲人祭日，也只能找个没人的地方，默默地哭几声。王府比之宫廷就宽限了许多，可以奔丧，但是还是不许私自祭奠，所以有这样大醮的时候，就是非常难得的机遇，她们也最迷信，认为这是千载难逢的报答亲人的机会。
一场大醮也到了尾声了，张昭华就好像放下了千斤的担子，等王妃醒来，她就将用金袱袋包好的佛经交给了王妃：“这是儿妇手抄《经》二部，母亲看看，能不能供养灵前？”
《佛说父母恩重难报经》是张昭华用隶书工工整整抄写的，府中诸人为马皇后、先太子祈福，都是手抄《心经》，只有徐王妃是抄录这部《恩重难报经》的，而且发愿抄十部供奉佛前。抄经不是好抄的，抄错一个字就要重新抄，何况这部经文字数还特别多，尤为不易。王妃日以继夜抄录了八部，在大醮快要结束的时候，还有两部没有抄完，张昭华就帮她抄了余下的两部，当然她并没有提前告诉王妃，只是自己偷偷抄了，今日才呈送给她。
王妃打开经书，看到上面工工整整的字迹，又见经中这一句“假使有人，左肩担父，右肩担母，研皮至骨，穿骨至髓，绕须弥山，经百千劫，血流没踝，犹不能报父母深恩”，就垂泪道：“佛经上说，云何报得父母深恩，当为父母，读诵此经，布施修福，书写此经，能造一卷，得见一佛。以造经力故，能使其人生身父母，得生天上，受诸快乐，离地狱苦。我父生时，我未尽孝道，死后欲得报恩，却无处可报，只立誓抄些经书，也不知天上地下，我父知否？”
张昭华真切道：“母亲只记得先翁恩重难报，却不知儿妇也有此心，见母亲形貌衰羸，劳心忘身，如何不痛！母亲且顾念我，莫要伤心过深，哀毁过甚，让儿忧心系念！”
王妃就抱着她哽咽：“我儿孝心，一何如是！”
众人一同相劝，张昭华抚慰良久，才让王妃止泪。张昭华见王妃心怀不畅，就有意说一些高兴的话来调剂，说到几位家将夫人的身上，张昭华就道：“前日见得王夫人，向我问起蓝蓝，我说她家刚刚安顿好，不日就要搬出王府。王夫人就问我要了住址，看模样倒是有意走动。”
徐王妃就道：“王氏是何时见的蓝蓝？”